佛祖綱目卷第二十七
時魏氏奉釋。禪雋如林。光統律師流支三藏者。僧中鸞鳳。而議多與摩相違。摩玄風遐振。有識咸歸。彼徒生嫉。數加毒藥。莫能中傷。至第六度。以化緣既畢。遂端居而逝。即己酉十月五日也。葬熊耳山。起塔定林寺。其年魏使宋雲。自西域還。遇磨蔥嶺。見手攜隻履。翩翩獨逝。雲問。師何往。曰西天去。雲歸具奏其事。帝令啟壙。惟隻履存焉。詔取遺履於少林寺供養。梁武帝追憶。自撰碑文。刻之鍾山。
其末云:
嗟乎。見之不見。逢之不逢。遇之不遇。今之古之。悔之恨之。朕雖一介凡夫。敢師之於後云。
"至第六度。以化緣既畢。遂端居而逝。"
之前五度被毒莫能中傷。
至第六度隨緣入滅!
請注意佛祖綱目所述
正是達摩之懺：
江槎分玉浪，管炬開金鎖。
五口相共行，九十無彼我。
如何得知?
請問有誰能解?
時魏氏奉釋。禪雋如林。光統律師流支三藏者。僧中鸞鳳。而議多與摩相違。摩玄風遐振。有識咸歸。彼徒生嫉。數加毒藥。莫能中傷。至第六度。以化緣既畢。遂端居而逝。即己酉十月五日也。葬熊耳山。起塔定林寺。其年魏使宋雲。自西域還。遇磨蔥嶺。見手攜隻履。翩翩獨逝。雲問。師何往。曰西天去。雲歸具奏其事。帝令啟壙。惟隻履存焉。詔取遺履於少林寺供養。梁武帝追憶。自撰碑文。刻之鍾山。
其末云:
嗟乎。見之不見。逢之不逢。遇之不遇。今之古之。悔之恨之。朕雖一介凡夫。敢師之於後云。
"至第六度。以化緣既畢。遂端居而逝。"
之前五度被毒莫能中傷。
至第六度隨緣入滅!
請注意佛祖綱目所述
正是達摩之懺：
江槎分玉浪，管炬開金鎖。
五口相共行，九十無彼我。
如何得知?
請問有誰能解?
