梅庵

公案集結上帖以饗大眾(四)
又五帖~

其一:


夾山善會偈「目前迷正理，撥火覓浮漚」
如何是
「目前迷正理，撥火覓浮漚」?

本淨《無修無作》偈：
見道方親道，不見復何修。道性如虛空，虛空何所修。
遍觀修道者，撥火覓浮漚。但看弄傀儡，線斷一時休。

“道體本無修， 不修自合道。若起修道心，此人不會道。”
《傳燈》卷５《本淨》

欲識大道真體。

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

公案集結上帖以饗大眾(三)
又五帖~

其一:
大唐天子還割茅刈草否?
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=3021980


除了蕭平實外
又多了一個5566
台灣可是生產野狐之勝地乎?

請諸位行者先看下面一則:


雪寶顯云:
諸方咸謂。插鍬話奇特。大似隨邪逐惡。

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

公案集結上帖以饗大眾 (一)
先上五帖~

其一:


大慧普覺禪師語錄
卷二十七：「佛言：虛妄浮心多諸巧見，若不著有便著無。
若不著此二種，於有無之間摶量卜度。縱識得此病，定在非有非無處著到。
故先聖苦口叮嚀，令離四句絕百非。直下一刀兩段，更不念後思前，坐斷千聖頂寧。」


好個"坐斷千聖頂寧"!一般凡夫想裝都裝不出!
為何?
因為虛妄浮心多諸巧見，若不著有便著無!

為何凡夫總於有無之間摶量卜度，在非有非無處著到。
因為其左右腦在運作!

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

精華留言上帖以饗大眾
又五帖!

其一:

下面是蕭平實貫用壟照門外漢的手法!
其徒眾亦依樣劃葫蘆!如何瞞過明眼人!

再問『舉不顧　　即差互　　擬思量　　何劫悟？』
－－那位禪宗高手想來試答看看？
答錯處罰：我拿菜刀一刀砍死你！
答對奬賞：我拿水果刀也是一刀砍死你！
　　　　　外加踹兩腳給你！幫你蓋上往生被，再唸兩句：『南無阿彌陀佛！』

哈~~~
這裡哪有禪宗高手呀!

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

精華留言上帖以饗大眾
又五帖! 

其一:

請問「如如」何義？
請問如何是「不轉其心」？

梅庵云:
如如者
雖入塵境
不見塵境
乃其塵境融入自性
故不轉其心

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

精華留言上帖以饗大眾
又五帖! 

已再補上二帖

其一:

愚者曰:
pannazen師兄法安：
不管如何的巧說、飾說，在在都顯示出【有我】，卻強說無我，
真驗證古德所說：瞎卻一隻眼。
體悟無我、
說無我、
契入無我、
直接打斷能所妄心、
只是幫助『直接契入　離「知與不知」的意識妄行』、
只是幫助『捨棄意識能所衍生的知見』。

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

精華留言上帖以饗大眾
又五帖!
已先上四帖
稍後再補上一帖

無意中多了一帖
改又六帖!

其一:

覆梅庵大德：爾言
【照塵呀~~~ [梅大德即是梅庵，非梅大德就是梅庵]
[阿賴耶識名如來藏]?

『大慧。阿梨耶識者，名如來藏，而與無明七識共俱。』
應該是
『大慧。阿梨耶識者，名如來藏而與無明七識共俱。』啦~~~

(繼續閱讀...)

梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()