梅庵

禪者的初心 
"初心"中台禪寺的解釋的很好：
 「初心」是「初發心」，初發菩提心，開始修行學佛就稱為「初心」，又稱為「發心菩提」

但是初心就是Beginner's Mind嗎？
Beginner's Mind 正是鈴木俊隆所說的“初學者的心”
不可以當成「初發心」，初發菩提心之意！
是故禪者的初心應該是 "Bodhi Mind" 才是！

禪者的初心   Zen Mind, Bodhi Mind

華嚴經云：『菩提心(梵語bodhi-citta)出生一切諸菩薩行，十方三世諸如來，皆從菩提心而出生故。』
華嚴經云：『菩提心是善中之王，能成就無上正等正覺故。』

梵語 bodhi-citta。全稱阿耨多羅三藐三菩提心。菩提心為一切諸佛之種子，淨法長養之良田，若發起此心勤行精進，當得速成無上菩提。故知菩提心乃一切正願之始、菩提之根本、大悲及菩薩學之所依；大乘菩薩最初必須發起大心，稱為發菩提心、發心、發意；而最初之發心，稱初發心。
 
 

鈴木俊隆（Shunryu Suzuki，1905年5月18日－1971年12月4日），法號祥岳俊隆，生於日本神奈川縣平塚市，日本曹洞宗僧侶。

當他從里德大學輟學返回矽谷後，經常到日本禪師乙川弘文主持的禪宗中心修習。在創辦蘋果之前，喬布斯一度不知道對自己的未來該如何決斷，他很想去日本繼續修習，但是又無法放棄創業的理想，於是向禪師求教。而禪師則對他講出了那則著名的禪宗故事——風吹幡動。

「千百年前，有僧人說：『是風動。』又有僧人說：『是幡動。』六祖慧能說：『不是風動，也不是幡動，而是心動。』」

 與六祖有緣的賈伯斯

  
 
我此生買的第一本傳記和此生第一支mp3,到現在還在用.
 
傳記中提及，賈伯斯二○○九年接受換肝手術時，要求看護拿來五種款式的氧氣罩讓他挑選，還批評氧氣罩的設計令人難以接受。不僅氧氣罩讓他覺得礙眼，連手指上套著的氧氣偵測器他也有意見，甚至提議如何更改氧氣偵測器，讓造型更簡約。在設計麥金塔電腦時，賈伯斯也說，電腦裡的記憶體晶片「太醜了！線靠得太近了！」但一般人很少會看到電腦內部，賈伯斯吹毛求疵的程度可見一斑。

我想我應該也會跟賈伯斯一樣,只是我無法做到要求看護拿來五種款式的氧氣罩讓我挑選,因為人家會不理我！
我不喜歡到外面喝茶或咖啡,店家用的杯子是醜陋的,但是一樣去接受它.
宗門所謂不撿擇不是把醜的當成美的來看,這是虛偽不是真！

 


賈伯斯生命中最重要的禪宗導師，日本禪師乙川弘文（Kobun Chino Otogawa）

中評社北京11月5日電／《柳葉刀》雜誌發表報告說，過去十年來全世界共有78萬多人因為地震喪命，相當於所有災害相關死亡總數的大約60%。 報告還說：“除了造成死亡，地震同時還讓另外20億人直接受到影響。”
在此期間最致命的地震是，2010年1月12日海地發生的7級強震，總共有31萬6000人死亡。 排在第二位的是，2004年12月24日由9.1級地震引發的印度洋大海嘯，死亡22萬7000人；再來是2008年5月12日中國四川西南部發生的7.9級地震，死亡8萬7500人。
  
昨天去看CONTAGION 《全境擴散》,繼 2012 後,讓我進電影院看的電影.
我常在想,為何全世界當政政府,都必須經過人民暴動後,才能讓社會回歸秩序？

我 親身經歷了基督城兩次大震,最嚴重那次,是大震後隔天才由日本回到基督城（在成田機場的電視就看到消息）, 我家附近的超市,是最早恢復營業的一家,我們一早進超市買完東西出來,就看到外面大排長龍,穿著義工制服的 人走過來要我們的推車,當時就心想義工怎麼這麼快就動員出來了？還只不過是維持超市秩序？這應該是住民自己主動走出來的吧？

我在超市裡因為人多,稍微碰撞到一位婦人,我跟他道歉後,你知道他跟我說什麼嗎？她說：當今這時候我們都要互相扶持,所以這是小事,請不用在意！

對照今天的曼谷,當今世上災難頻頻,是否不應只等待政府的措施,每個人都要動起來,大家互相扶持,平時就學習要讓自己,不但能平安度過,也能幫助他人能平安度過？
 

泰國總理英祿星期三（26日）警告說，該國首都曼谷的所有地區現在都面臨洪水的威脅。
英祿在國家電視台發表講話說，由於湄南河的水位可能升到數米高，現在已經不能保證曼谷市中心能夠避免被大水淹沒。前幾天被疏散到曼谷廊曼機場的數百人，現在又要轉移到別處，因為廊曼機場的跑道已經進水。
在泰國這次50年不遇的洪災中，已經有360多人遇難，10萬人流離失所。英祿在講話中警告說，曼谷北部的防洪牆和堤壩現在非常容易被洪水衝破，所以大水可能會進入首都整個地區。她還說，洪水可能會困擾曼谷長達兩星期到一個月，但情況不會像泰國其它災區那樣糟糕，那些地區被2到3米的洪水淹沒達3個月之久。
商店限額供應

星期二，湄南河的水位已經上升到2.35和2.4米高，如果照同樣的速度上升，本周末水位將上升到2.6米，但堤壩卻只有2.5米高。

“丹丘出大茗,服之使人羽化。”《天台記》
“《天台山記》曰:'茶久服生羽翼。'身輕故云也。”日本茶祖榮西《喫茶養生記》卷上
 “天台丹丘出大茗,服之生羽翼。”溫庭筠《採茶錄》

 《神農食經》：“茶茗久服，令人有力悅志”
《本草綱目》：“味苦甘微寒無毒，主治瘡，利小便，去痰熱，止渴，令人少眠，有力悅志，下氣消食”

《神農本草》中記 載「神農嘗百草,日遇七十毒,得茶而解之。」

 陸羽《茶經. 六之欲》云:「蕩昏寐,飲之以茶。」
唐孫思邈撰《備急千金要方》卷 七十九云:「茗葉味苦、鹹、酸、冷、 無毒,可久食,令人有力,悅志。」

服之生羽翼
就是服之使人身輕羽化。
何物能讓你身輕羽化？
就是茶！
 
常喝茶因何能讓你身輕羽化?
乃茶能令人悅志有力

大般涅槃經卷第二十八
善男子，以是因緣故，我於此娑羅雙樹間大師子吼，師子吼者名大涅槃，善男子，東方雙者破於無常，獲得於常，乃至北雙者，破於不淨而得於淨，善男子，此中眾生為雙樹故，護娑羅樹林，不令外人取其枝葉，斫截破壞，我亦如是為四法故，令諸弟子護持佛法，何等為四？常樂我淨，此四雙樹四王典掌，我為四王護持我法，是故於中而般涅槃，善男子，娑羅雙樹華果常茂，常能利益無量眾生，我亦如是，常能利益聲聞緣覺，華者喻我，果者喻樂，以是義故，我於此間娑羅雙樹，入大寂定，大寂定者名大涅槃。」


師子吼言：「世尊，如來何故二月涅槃？」「善男子，二月名春，春陽之月萬物生長，種植根栽華果敷榮，江河盈滿百獸孚乳，是時眾生多生常想，為破眾生如是常心，說一切法悉是無常，唯說如來常住不變。善男子，於六時中，孟冬枯悴眾不愛樂，陽春和液人所貪愛，為破眾生世間樂故，演說常樂，我淨亦爾，如來為破世我世淨，故說如來真實我淨，言二月者，喻於如來二種法身，冬不樂者，智者不樂如來無常，入於涅槃，二月樂者，喻於智者，愛樂如來常樂我淨。種植者，喻諸眾生聞法歡喜，便發阿耨多羅三藐三菩提心，種植善根。河者喻於十方諸大菩薩，來詣我所諮受如是大涅槃典。百獸孚乳者，喻我弟子生諸善根，華喻七覺，果喻四果，以是義故，我於二月入大涅槃。」師子吼言：「如來出生出家成道，轉妙法輪，皆以八日，何故涅槃獨十五日？」佛言：「善哉善哉！善男子，如十五日月無虧盈，諸佛如來亦復如是，入大涅槃無有虧盈，以是義故，於十五日入般涅槃， 

 
【大般涅槃經卷第一】
【序品第一】 
這一品主要是說，佛普告眾生，佛在某時、某地將入涅槃。眾生所疑悉可問，為最後問。然後十方眾生前來供養，表示哀苦。 如是我聞。一時。是佛經與其他典籍的區別，為釋疑，息爭論。 佛住世在八十歲的時候，一時來到拘屍那伽城外婆羅雙樹林間。這是佛將入涅槃的地點。這地方四面各有這樣的樹。這種樹的特點是枝枝相對，葉葉相映；中間綠草如茵，野花似錦，香氣四溢，清馨宜人，環境優美。如西方極樂世界，是佛的莊嚴淨土。這裏講兩個問題，

一是佛入涅槃為什麼選擇雙樹林。
二是雙數林有什麼說法。

 
不知道還有誰敢去參加慧廣法師的禪七？
敢去的人,請來梅庵報到！
一定頒一張最勇敢的愚民獎給你！
 
慧廣法師自從從八八水災逃出來後,梅庵就建議他要閉關懺悔去!!!
今天膽敢再出來欺瞞眾生！
這個人比果如法師還嚴重！

 「參」是追究的意思，當你有件事不明白，你非的把它弄懂不可，那就叫做「參」。
明白了，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。

說這話的人,還自言已經開悟了
簡直離譜到極點！

參，就是非無想
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha/9911686
 

 東京都豪宅區 測高輻射惹恐慌
2011-10-13
(星島日報報道)日本傳媒昨天報道，東京豪宅區世田谷區上周四曾測出高輻射量，每小時超過二點七微希，消息引起東京市民不安。

檢測儀器於十月六日，在世田谷區弦卷住宅區行人道附近，測出最高一小時二點七微希微輻射量。世田谷區政府表示，近日曾多次沖洗行人道及周邊地區，但輻射量仍沒降低。區政府已開始在該地段設置隔離板，以防核物質危害行人健康。這些高輻射性物質很可能是隨雨水從福島第一核電站帶到東京市中心。

世田谷區是著名高級住宅區，日本不少名人影星都住在這一區。在福島核災後，東京都內輻射量曾測出最高數值是一小時零點四九微希。
與此同時，橫濱亦測出輻射鍶，是災後首次。地點是港北區某公寓屋頂的堆積物，檢測出一公斤含一百九十五貝克，數值相當高。

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日本可能變成'無法居住'的地方
2011-09-04 18:49
（日本‧東京4日訊）強烈颱風“塔拉斯”星期日橫穿日本西部的岡山、鳥取兩縣後進入日本海北上，河川氾濫、土石坍方、道路寸斷、鐵道破損等災情頻傳，尤以紀伊半島南邊最為慘重。根據日媒四日晚間統計，九個縣已有廿七人死亡、五十四人失蹤，是日本七年來死亡人數最多的風災。
紀伊半島受颱風影響，八月卅日起接連下著破記錄的豪雨，奈良縣上北山村從卅日至今的雨量已超過一千八百毫米，相當於過去一年降雨量的三分之二。

福島核事故泄漏放射物總量相當於168枚廣島原子彈
2011-08-26 13:19:57：國際線上專稿

“為非佛性，名為佛牲”。
為不是佛性，所謂佛性是眾生第八阿賴耶識中的純淨之性。類似於一粒種子中胚胎的基因組合；種子比喻我的身體，胚胎比喻第八阿賴耶識，基因組合是自性，基因組合的秘密是純淨的性或稱佛性。這種微妙的秘密，在一粒種子中存在，有發芽、生根、生長、開花、授粉、果實成熟一個過程，又形成種子。眾生就如同一粒種子的迴圈過程；聲聞、緣覺如同科研所裏種子的標本；菩薩如同種子的主人，知道基因組合種子的優劣，種植、培育、選種；佛如同科研所的技術員，研究種子的基因組合的微妙秘密，利用基因遺傳技術培育或嫁接出新的優良品種。人的一切善行，是自性的本來；一切持戒修行，是在佛這位技術員的指導下，菩薩這位主人在試驗田裏種植培育新品種的過程。我們眾生自性中這個基因微妙組合秘密，看不見、摸不著、覺不到，有如虛空，又確實存在。這個微妙秘密是眾生一切的根本，是萬能的；可以通過持戒修行，破解這個微妙秘密，恢復純淨自性的本來生命狀態；持戒修行的過程，就是積功累德的過程，也可以說為恢復高智慧生命體積累所必須的高能量。這個高能量高智慧的生命體，沒有世間類似情愛之類的思維，只有慈悲願力。所以佛說，離牆壁瓦石之物，又妙有神通自在的慈悲喜舍，沒有忘記三界火宅中的同伴的識，為名佛性。

淨慧根老和尚是這樣解釋佛性的:
所謂佛性是眾生第八阿賴耶識中的純淨之性。
而這純淨的性或稱佛性就是種子胚胎裡的基因組合的秘密

如何破解這秘密?
持戒修行

這種解釋佛性
相信這是前無古人的說法
也只有過來人才能如此透徹解釋佛性

每個人如一粒種子(我的身體)一再輪轉
在一再輪轉淨化過程中
先只是科研所裏種子的標本(聲聞、緣覺)已埋葬自己的慈悲願力。
再成為種子的主人，知道基因組合種子的優劣(菩薩)
以持戒修行恢復純淨自性的本來生命狀態

921震毀 募款數億重建／霧峰萬佛寺土地 驚爆押給黑幫
自由時報╱自由時報 2011-10-05 06:00住持常釋 8月涉吸金被法辦
〔自由時報記者劉慶侯、陳建志、楊政郡／綜合報導〕台中市霧峰「萬佛寺」，今年8月才驚爆住持「常釋法師」涉嫌違法吸金、詐欺數億善款而被法辦，檢方諭令30萬元交保；本報昨又接獲讀者爆料，指俗家名徐碧雲的常釋法師，9月6日以萬佛寺管理人名義，將萬佛寺土地所有權以「二胎」設定抵押給經營地下錢莊的「舢舨橋幫」角頭大哥王樹堂，檢舉人質疑「簡直無法無天」。

讀者爆料 地押黑幫無法無天

負責偵辦的台北市刑大隊偵三隊指出，常釋法師對外的「不明債務」，如無底洞般難以全窺，但警方查核結果，證實常釋法師「確有向地下錢莊借貸」。

警方也證實，在警方蒐證資料中，也有常釋法師向王樹堂借貸的訊息，屬「第二胎借貸」，金額約1200萬元，台中市大里地政事務所也表示，確實有這筆「二胎」抵押設定；警方表示，至於王樹堂這筆借貸，和本報讀者提供的設定抵押資料，是否為同一筆，仍待查證。

住持：善心人士牽線還前債
據警方資料顯示，「舢舨橋幫」成立於四十年代的台北市中山區，屬角頭型地方幫派，近年轉以經營地下錢莊為常業牟利，王樹堂是角頭大哥，現已退居幕後。
爆料指出，萬佛寺土地今年9月6日遭常釋法師設定於王樹堂，謄本資料證明，常釋法師欺騙信徒的金錢往來涉及地下錢莊。讀者更提供一份「土地他項權利部」資料，在編號0002登記次序中，顯示在100年9月6日登記，設定權利人為王樹堂，擔保債權總金額1200萬元，清償日期100年12月4日，債務人為萬佛寺管理者徐碧雲。
爆料人認為，他所提供的證據，已能證明常釋法師和地下錢莊有往來借貸關係，聞名國內的萬佛寺居然就如此設定給地下錢莊，行徑誇張已達無法無天的地步。

常釋法師先前涉以重建為藉口 ，長期向信眾借貸、募款，並以「會有血光之災，作法會捐錢可消除孽障」恫嚇，遇有質疑的信眾，則以「詆毀出家僧人會下十八層地獄」逼人閉口，警方8月15日拘提常釋法師等5名比丘尼，及常釋的姪女徐嘉陽到案，移送檢方獲交保、限制住居或請回等處分。

讓我比較擔心的是那些借錢給萬佛寺的信眾
千萬趕快去要回來！