不知道還有誰敢去參加慧廣法師的禪七？
敢去的人,請來梅庵報到！
一定頒一張最勇敢的愚民獎給你！
慧廣法師自從從八八水災逃出來後,梅庵就建議他要閉關懺悔去!!!
今天膽敢再出來欺瞞眾生！
這個人比果如法師還嚴重！
「參」是追究的意思，當你有件事不明白，你非的把它弄懂不可，那就叫做「參」。
明白了，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。
說這話的人,還自言已經開悟了
簡直離譜到極點！
參，就是非無想
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha/9911686
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2005/10/9
請看天才又自言開悟
所鬧的咱禪宗史上最荒誕的的大笑話~~~
問：想請教師父，要「如何參禪」？
慧廣法師答：
「參」是追究的意思，當你有件事不明白，你非的把它弄懂不可，那就叫做「參」。
明白了，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。
>>>「參」是追究的意思，當你有件事不明白，你非的把它弄懂不可，那就叫做「參」
>>>明白了，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。
梅庵曰:
哈~~~
滑天下之大稽也~~~
幼稚園的小朋友不明白為何天上的月亮那麼圓?
因此這個幼稚園的小朋友非把它弄懂不可，那就叫做「參」?
媽媽告訴他去查兒童百科全書吧~~
幼稚園的小朋友終於查到
也知道為何天上的月亮那麼圓了
所以這個幼稚園的小朋友明白了，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。
哈~~~~~~
堂堂一個法師竟然對禪無知到如此這般田地
當真讓人大開眼界啦~~~
南方曰:
兒童百科全書，可以告訴你【父母未生前如何】嗎？
梅庵曰:
問得好~~
這正是慧廣法師的大烏龍!!!
參禪豈是在明白與不明白之間?
若是參禪是參懂跟不懂
跟幼稚園小朋友找答案何異?
別在自誤誤人啦~~~~
哈~~~~~
請看吧!
若是參【父母未生前如何】
照慧廣法師所說的那般
【父母未生前如何】不明白，你非的把它弄懂不可，那就叫做「參」。
明白了【父母未生前如何】，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。
笑死人啦~~~~
參【父母未生前如何】
是去明白【父母未生前如何】這句話?
明白了【父母未生前如何】，在禪宗的名詞就叫做「開悟」。
那上網去查吧?
做論文嗎?
這樣如果可以了生死,成佛
天下的讀書人都開悟啦~~~~
瞞他人去~~~~
南方曰:
| ”引用 |
| 參禪豈是在明白與不明白之間? 若是參禪是參懂跟不懂 跟幼稚園小朋友找答案何異? 別在自誤誤人啦~~~~ |
既然不是在明白與不明白之間，也不是在懂跟不懂！
那拿幼稚園小朋友找答案來比擬，恰當嗎？
梅庵曰:
這比喻慧廣法師的參禪方法
跟幼稚園小朋友找答案一樣啦~~~
這麼簡單還看不懂嗎?
休去~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
本想就此打住
沒想到有人不肯就此罷休
哈~~~
再加料吧!
不是開悟了嗎?
整日守在這裡有用嗎?
哈~~~
如水乳一處。其體無別。
鵝王飲之。但得其乳。不得其水。
乍見將謂水乳是一。若飲已即知有異。
上面之言
有行者會嗎?
水乳一處
汝或得其乳。或得其水。
他人與汝何有哉?
下面一段能利益梅庵
不知大眾是否亦能受用
聖一法師講述
六道由業而來，業由破戒事，
破戒事因破戒心，
破戒心因眼視他好色，
而起貪瞋痴，作破戒之事。
若眼空，破戒之心無從生起，
是故寧以熱鐵矛，挑其兩目，
眼根空（根空），
不能視他好色（塵空），
便不起破戒心（識空），
既無破戒心，便不作破戒之事，無業無生死，
出了生死後，才入生死度眾生。
現在很多人說要入世度眾生，
那你已出世否？
已出苦海離生死否？
若未出世而入世度眾生，恐怕自己被眾生度了去。
先要出世，戒定慧堅固，
然後入世度眾生，莫先開大口。
梅庵最受用之兩句話就是
是故寧以熱鐵矛，挑其兩目，
出了生死後，才入生死度眾生。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
我得罪了神
梁光發表於： Sun.10/09, 2005 08:39 pm
台壇台壇真偉大
有了立場不要怕
驗明正身非蕭家
讓你胡說滿天下
管你法義有真假
只問靠山是那家
東西南北十方法
有了靠山隨你罵
嘻罵怒笑隨你誇
只要屁股坐吾家
你們一定會說重復貼文 ` 那我再多家加個字
只問屁股不問法
只要皈依是那家
法義真假不管他
屁股不對我最怕
..................................................................
淨法發表於： Mon.10/10, 2005 08:50 am
不需著墨太多
修行人若沒有能力省察自己的心念
不來也算了
這裡本來就不是玩耍的地方
鎖了
................................................................
本來我想君子交絕不出惡言，就算了。想不到對一個長期為其辯護的老網友，舊同僚(吾舊名曰屠夫，並曾為其版工曰無相，後因理念不合，找個理由辭了版工一職 )，只因我對他們偉大的師父有意見，對其預設立場護短的作法不以為然，竟遭如此對待，實在令人寒心。
要怪只怪我得罪他們的神。
也許貴辨正論壇可以學學那個只會鎖題，刪題，說大話，對法義無知又可憐的淨法，來個鎖題，刪題的，貴壇偉大的版主應該不會這麼沒路用吧。
就說說省察心念吧，請勇敢接受我的挑戰，就心念來辨正，別只會不爭氣又不長進的鎖題，那不只丟貴壇自己的臉，也丟了你們偉大的神的臉。
梁光回十方論壇:
貴論壇也不遑多讓 ` 也別龜笑鱉沒尾 ` 搞造神 ` 個人崇拜 ` 這是宗教界通病。我不針對誰 ` 我厭惡一切個人崇拜 ` 因為那是別有居心 ` 根本來說就是動機不良 `還裝神聖 ` 其實根本是個屁。如果我的言論因反造神運動再遭封鎖或刪除 `我一樣會到處張貼廣為宣揚。呵呵 `來ㄚ。
梅庵曰:
交給護法龍天吧!!
別再跟著製造無間業啦~~~
交給護法龍天吧!!
別再跟著製造無間業啦~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
今早的這場功德都算開題者的
梅庵
您是法師
懂得比我們多
這些業
您揹囉
是您挑起的
感恩消吾等罪業
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
淨法呀!
哈~~~
好個惡毒之心呀~~~
請汝反照吧!!!
梅庵好心勸人
別再造無間業
請問業在何處?
哈~~~
請看天才的蓮花
安慰粱光之言
蓮花 發表於: Tue.10/11, 2005 04:01 pm
所屬群組: 系統管理員
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會員編號: 2
註冊日期: 02/17, 05
當年新黨的郝龍斌受民進黨之邀，參與民進黨政府，任職為環保署長。
後來因理念與民進黨政府不合，辭職離開。選舉時在野黨有人邀請他站台批評民進黨政府。
郝龍斌說：我參加過這個團隊，我就不會批評這個團隊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
宗鏡錄 (卷76)
問。唯識第九亦說其所轉依有其二種。
一持種依。謂第八識。
二迷悟依。謂即真如。
何以說言。然依生滅八識。唯有心境依持
答。彼雖說迷悟依。非即心境持種。以真如不變。不隨於心變萬境故。
但是所迷耳。後還淨時。非是攝相即真如故。
但是所悟耳。今乃心境依持。即是真妄。非有二體。故說一心。
約義不同。分成兩義。說二門別。
故論云:
然此二門。皆各總攝一切法。以此二門不相離故。
所以楞嚴經云:
生滅去來。本如來藏。如今世人。只信有生滅。不信有如來藏。
不知生死有名無體。如來藏有名有體。
只可從實。不可憑虛。
憑虛則妄執所宜。
從實則佛所印可。
梅庵曰:
慧廣法師著「禪宗說生命圓滿」言:
由於蕭平實先生錯誤的執取阿賴耶識，認為第八識是真實、認為如來藏是真實，墮入常見邪受而不知。
蕭平實雖然一直曲解佛法
然慧廣法師之顢頇尤甚於蕭平實
自誤更誤人也!
>>>認為第八識是真實、認為如來藏是真實，墮入常見邪受而不知。
楞嚴經云:
生滅去來。本如來藏。如今世人。只信有生滅。不信有如來藏。
不知生死有名無體。如來藏有名有體。
只可從實。不可憑虛。
憑虛則妄執所宜。
此句一棒打下
定讓慧廣法師眼冒金星去~~~
再看宗鏡錄 (卷34)之言
"以不信故。自既輕慢。又毀滅他人。謗法之愆。無過此失。 "
慧廣法師謗法之愆。無過此失。
宗鏡錄 (卷34)
聖者達為如來藏心。受涅槃常樂之果。
若云阿賴耶識。則有名無體。
以情執有。不究竟故。
當證聖時。其名即捨。
若云如來藏心。則有名有體。
以本有非執故。至未來際不斷故。
如以金作鐶。鐶相虛。金體露現。
如來藏作賴耶。賴耶相虛。藏性現。
今眾生以隨情執重故。
多認賴耶。不信有如來藏。
以不信故。自既輕慢。又毀滅他人。謗法之愆。無過此失。
念念昧如來法界之性。
步步造眾生業果之因。
惡業日新。苦緣無盡。
於安隱處。生衰惱心。
向解脫中。成繫縛果。
受焰口針喉之體。經劫而飢火焚燒。
作披毛戴角之身。觸目而網羅縈絆。
或墮無間獄。抱劇苦而常處火輪。
或生修羅宮。起鬥諍而恒雨刀劍。
或暫居人界。剎那而八苦交煎。
或偶處天宮。倏忽而五衰陷墜。
長沈三障。不出四魔。
皆為不知如來藏心。失唯識妙性。
2009/12/14
奉勸慧廣法師先閉關懺悔去!!!
淨慧老和尚在陝師大生活禪講座中
關於門票問題的談話摘要
從2003年開始，我又回到湖北當陽玉泉寺、黃梅四祖寺任住持，都是很大的寺院，都是千年祖庭。當時，當陽玉泉寺由旅遊部門賣38元一張票，黃梅四祖寺由四祖村賣10元一張票，還要收停車費。我就和當地政府商量：是不是可以不賣門票?不賣門票來的人就多，可以提高知名度，可以為當地創造一個良好的旅遊和休閒環境。來參觀的人都會說：你看當陽這個地方，寺院不賣門票。這就是大眾對政府的一種認同、一種非常良好的印象。經過半年多的努力，當地政府認同了我的想法，把旅遊部門撤消了，把所有的財產都移交給了寺院，然後由寺院再對旅遊單位作了一定的補償。
寺院本來就是一個公共場所，公共場所都是由大眾成就的。寺院的工作，就是由佛教徒、佛教界集合民間的力量，來為國家、為社會做一點事。寺院是國家所有，是社會所有，不是和尚所有，是大家的資源，是大家的財富。想通了這個問題，大家就能夠認同分享的理念。我覺得，這個分享的理念，在各個部門、各個單位都可以貫徹，做每一件事都可以貫徹。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大憨 發表於： Wed.11/18, 2009 11:58 am
淨法總版主法安：
最近，我遍參近百家論壇後發現，鳳凰菩提樹下已成為亞洲乃至世界佛教文化交流中心；而台壇逐漸將佛教島化，佛法相畫，佛學童話等。這不是廣大法友的過失，乃版方知見有偏，應及早調整方略。特此建議，僅供參詳！
感恩版方未刪除我的帳號！但我的定力不足，恐遭諸邪；還是請刪除我的帳號為妥。
末學頂禮！
南無本師釋迦牟尼佛
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
慈然9981 發表於： Fri.12/11, 2009 01:31 pm
臺壇版方：
佛有無緣大慈，同體大悲。依此法義，我知刪帖還轉帖，非為名利與強弱；只願佛教興盛，正法久住。若我轉帖，是正法宏聲，隨意刪帖，則是以四相心所為，乃至利用權術，毀佛正法，因果極重。特此供養。
末學頂禮
阿彌陀佛
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
寺院之所有物來自十方
便不能營利
且應做到十方來十方去!!!
再不記取從六龜逃生的教訓
下一次
肯定就不會這麼便宜了
請大家來回憶一下前帖:
佛教論壇有人這麼說:
呵...那些佛經都沒用啦.什麼覺悟有ㄉ沒ㄉ..你看那些尼姑.為了逃命每個人搬一箱箱的佛經上直升機.不但佔了空間.還要跟災民搶位置.修行人連生死都看不透了.連佛祖都感嘆了!!
台壇是這麼報的:
村落內空心精舍(空生精舍)的慧廣法師，也跟著眾生吊掛流籠出來。他說，土石流肆虐時，雖然有點怕，但以坐禪來面對，室外風雨、內心寧靜，讓身心回到「生命最原始狀態」，此時身心靈與大自然和諧共處，「無生、無死、無煩惱」，就不會執著在害怕上了。
法師是位得法的人 ,
但是 ,
我們呢 ?
身段要柔軟 , 請法要及時
偶然 發表於： Tue.08/11, 2009 11:11 pm
哈~~~~
其弟子得先幫他標上是得法者
得法者須要逃離其寺院?
已經都在逃難了
還要扛著我是得法者的旗子嗎?
請瞞他人去!!!
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2009/11/29
十方來十方去
有其因必有其果~
今天的台壇將讓大家省思去!
十方之物怎麼可以私用?
並加以權力控制?
此何異世間論壇?
又如何敢冠以佛法?
請問護法龍天會輕易放過乎?
下面是慧廣法師販賣其誤人佛法之處
http://www.a112.com/1-rabbi/s1.htm
請問有哪一個正法法師須要賣佛法維生?
更何況以如此不倫不類之法
出書販賣?
請停止出書販賣
如此不倫不類之法
之無間惡業呀~~~
下面是其沒有正知正見之弟子為其辯護
台灣佛教界之所以敗壞
這些盲目護師之徒是否應該負最大的責任?
善修曰:
但，福報就像石磨，會越磨....越薄.....
qwe曰:
你的大藏經都是人家免費送你的嗎？
你需要的經書都是人家免費送你的嗎？
天下沒有白吃的午餐，
天下也沒有免費的經書，
付點工本費，誰曰不宜？
梅庵曰:
淨宗學會都免費可以請!
梅庵多到到處送人
請問自古以來有哪個高僧大德
去販賣佛法?
qwe曰:
台灣的星雲大師，慈濟證嚴上人，法鼓山聖、嚴法師，印、順導師，
他們的書都是用賣的。用賣的表示有價值，有人要買，
用送的一貫道的書最多，隨看隨丟。佛法那麼沒有價值嗎？
小岳曰:
善修曰:把法師與古時高僧並論....這倒是可以接受啦！
梅庵曰:
如此丟臉的話也說得出來?
奉勸大家沒佛經去淨宗學會請
千萬不要中慧,廣法師的毒
還要花錢買~~~
>>>認為第八識是真實、認為如來藏是真實，墮入常見邪受而不知。
這種書也要賣錢?
不要為了世間財物
不但不能解脫
還將墮無間地獄呀~~~
愚之甚也!
~~~~~~~~~~~~~~
但不知現在環境
有沒有這樣的師父?
梅庵曰:
這就是當今台灣佛教界的悲哀
不愁吃穿
卻還要販賣佛法~~~
梅大師﹕
您怎知道別人在販賣佛法呢﹖
您怎知道別人是為了世間物呢﹖
您怎知道別人沒有龍天護法呢﹖
您怎能數清他人的珍寶呢﹖
咱不操心他人的事情
好不好﹖
心裡牽掛著人家販賣佛法是不是滿負擔的呢？
話說回來，怎麼是販賣佛法呢？佛法可以販賣的嗎?
那書店裡一櫃一櫃的書都得回收了喔？
梅師頂戴著〔販賣佛法〕處處銷售著。
梅師貼文要富教育性喔！不然罔失貼文的意義了。
南方曰:
這就是當今台灣佛教界的悲哀
不愁吃穿
卻還要販賣佛法~~~
這有什麼辦法.......參了個老半天，參出個死禪.....
以理服人
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2406949
蓮花裡的污泥
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2722507
「明心」就是「見性」乎?
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2729788
汝酸就令汝酸到底吧~~~
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2743147
禪宗史上最荒誕的的大笑話~~~
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2813195
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