梅庵

見性後還有妄念嗎?


五祖弘忍最上乘論云:
守本真心妄念不生。我所心滅自然與佛平等無二。 
我心既是真心。妄想則斷。妄想斷故則具正念。
但了然守本真心。妄念雲盡慧日即現。
先守真心妄念不生。我所心滅後得成佛。
但於行住坐臥中常了然守本真心。會是妄念不生。我所心滅一切萬法不出自心。


見性後自契真如之心
真心現前
一真一切真
何妄之有?



>>>見性以後，是否能將見到的悟境永遠保持住
見性後，有一個"見到的悟境"須要永遠保持住嗎?
若見性後還抱著"見到的悟境"不放
他見性了嗎?


寶鏡三昧本義云:
學人直了一心。不存悟境。徹法源底。透末後牢關



>>>「守心」是經常不斷地守住「不動心」
若不動心須經常不斷地守住
他還叫"不動"嗎? 


雲門麥浪懷禪師宗門設難云:
今告子之不動心者。非勉強遏捺而何也。
況乎內守幽間。猶為客塵分別影事。流注生滅。曾無暫息。
此與動靜雙忘之地。何止千里萬里? 




>>>佛性不動就產生不動心的作用
佛性不動就產生不動心的作用?
若佛性不動後有一不動心生出
這佛性肯定還在生滅中!


雲門麥浪懷禪師宗門設難云:
若能明悟自心。自心尚無有靜。何況有動?