2005/10/25 整理公案舊帖中
僧問雪峰:拈槌豎拂。不當宗乘。未審。和尚如何。
雪峰豎起拂子。
僧乃抱頭出去。雪峰不顧。
張玄祥居士:
僧問福州雪峰義存禪師曰：「拈槌豎拂不當宗乘，和尚如何？」
(識起迷情於拈槌豎拂之象，禪師常以拂示禪機，僧心中欲去除拂槌，而希冀禪師有新意出，其僧尚有分別心在！)
雪峰禪師豎起拂子。
(師乃不變地豎起拂子，欲破其分別法執，大凡不能容納外物、外相者，乃住境生心故。)
其僧自低頭出。
(心有分別，自有喜惡，僧知機退出。)
師乃不顧。
(外示不在乎，內應予首肯。)
梅庵曰:
張玄祥者乃標準之野狐!
此狐較蕭平實猶過之矣!
February 9, 2007
虛堂和尚以頌誹謗大慧乎?
哇~梅庵還在睡覺嗎?
但願是!
有人接連的絕食
心很痛!
痛得無法言喻!
請大眾再回朔前帖
請大家見諒!!!
蕭平實言:
虛堂法師於所造《佛、祖讚》中，如是以頌誹謗大慧云：
2007/6/24之帖
今後每重整一篇便在此
起一聯結
方便大家!
若未行至"不動"所有動皆妄動~
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=3320479
仁者心動有過乎?
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=3652983
緣於梅庵一再被侵入
及一千篇之篇數將盡
故須一一整治
讓2007/1 /16舊帖再還魂一下
無來去云：
梅庵！
一個連最基本佛學常識：意根攝屬「心法」，且非「色法」！
慘猶不識不知癡輩！
畢竟更何顏目網上謗嘴續張，狐尾更顯？
委實令人搖頭不解，為汝長喟三嘆「愚癡可憐矣」！
咄！不愍因果可畏，不識羞恥怎寫！
盡請厚顏詭扯，更復謗來矣！請～～！！
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梅庵曰：
請問若意根非色法
識如何顯?
請注意:
沒本事辯正之回帖
一概刪除!
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差點忘了
有一位無名氏在
蕭平實到底悟得有多離譜!
這一帖回應:
""ㄎ見佛性’受見佛性’想見佛性’行見佛性’識見佛性’但不可〈腳見佛性〉，有情與無情爾二。"
不知如何是
ㄎ見佛性’受見佛性’想見佛性’行見佛性’識見佛性’?
又為何不可〈腳見佛性〉?
能否開示一下?
下面這一幕不只上演一次
因為這裡每天都會來陣午後雨
水路法會來了一團三十幾位法師
在外壇唱頌梁皇寶懺
氣勢磅礡
是我見過唱頌得最憾動人心的一次
不知台灣水路法會是否也有這樣高水準的團隊
希望能有因緣與他們再續法緣
今天除了要讚美這一團三十幾位法師的唱頌工夫
更要歌頌一下他們又一次深得我心之處
一天頌到中場休息
聽到外頭正下著雨
這群法師退場之後
直往大門走
奮不顧身!勇往直前!
祖堂集
問：“如何是第二月？”
師曰：“正月第二月。”
又云：“恰是。”
師乃頌曰：
也大奇，也大奇，一月之中兩月疑。
見與見緣無自性，常寂誰是復誰非？
法眼禪師
僧問：“如何是第二月?
師云：“森羅萬象。”
曰:“如何是第一月?”
師曰：“萬象森羅”。
問：「如何是第二月。」
師曰：「山河大地。」 《雲龍院歸禪師》
去翻翻禪宗語錄看看
哪一位禪師
會很有修養的跟你磨蹭浪費時間?
哪一位禪師
不是被殺被砍被罵活過來的?
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一者，末學不是高手，若真要說是高手，也是眼「高手」低那種....
二者，拾古人牙慧之屬，從來也不少，再增加一個，也不嫌多....
三者，很多地方，都有「鑽牛角尖」的嫌疑，這種文字論述，意義不大....
四者，從來宗門公案，多為當機者示，只此現前，真能當機？捨此，豈非戲論？
五者，趙州和尚所謂大悟三次，小悟無數，且道哪次才論定？恐怕就算蓋棺也不能論定....
要評論他人前，除非自己的修養過於對方，否則或褒或貶，可能都有妄語的嫌疑，
以此，若要說末學有過，確實不能不說有過，只此一過，直需懺悔始得。
我們相信，梅庵佛國，梅酉如來一定沒有這樣的問題，才可以幫他人印證，擅自護持，
...對不起，是善自護持。
