重點整理聖一老和尚之開示:
問:上來（禪七）開示與虛雲老和尚的一念未生究竟有無抵觸？
答: 所謂妄想執著不能自証，指的是第六識妄想及第七識執著，現在以第七識用功，話頭便相續無間斷。
問:第七識起用時的所謂話頭不也是妄想嗎？
答:在迷就是執，我們只要令第六識的妄想不起，妄想不起就是不生不滅，所謂前念不生，後念不滅，但不能令第七識（話頭）停止而去看一念未生，你只要在妄想不起時繼續看那句話頭，相繼不斷的看下去，自然便會看到一念未生以前。
佛云：「奇哉奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著，不能自證，若除妄想執著，則無師智，自然智，一切智現前，與佛無異無別。」
看話頭有兩種作用：
第一息滅妄想，
第二破除執著，
問:上來（禪七）開示與虛雲老和尚的一念未生究竟有無抵觸？
答: 所謂妄想執著不能自証，指的是第六識妄想及第七識執著，現在以第七識用功，話頭便相續無間斷。
問:第七識起用時的所謂話頭不也是妄想嗎？
答:在迷就是執，我們只要令第六識的妄想不起，妄想不起就是不生不滅，所謂前念不生，後念不滅，但不能令第七識（話頭）停止而去看一念未生，你只要在妄想不起時繼續看那句話頭，相繼不斷的看下去，自然便會看到一念未生以前。
佛云：「奇哉奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著，不能自證，若除妄想執著，則無師智，自然智，一切智現前，與佛無異無別。」
看話頭有兩種作用：
第一息滅妄想，
第二破除執著，
