梅庵

涅槃經二十七云:
「首楞嚴三昧者，有五種名。一者首楞嚴三昧，二者般若波羅蜜，三者金剛三昧，四者師子吼三昧，五者佛性，隨其所作，處處得名。」


宗門明心見性，見性後證楞嚴大定即成佛道
請切記!
是見佛性非見阿賴耶識



佛說首楞嚴三昧經卷下

爾時名意菩薩白佛言。世尊。此彌勒菩薩一生補處。次於世尊。當得阿耨多羅三藐三菩提。彌勒得是首楞嚴三昧耶。佛言。名意。其諸菩薩得住十地一生補處受佛正位。悉皆得是首楞嚴三昧。

宗門祖師禪之悟道祖師
皆是住十地一生補處受佛正位。
悉皆得是首楞嚴三昧。
是故虛雲老和尚即住彌勒兜率內院
乃屬十地一生補處受佛正位
現在諸位知道了吧!
虛雲老和尚乃已受佛正位
承願再來之菩薩也!

佛說首楞嚴三昧經卷上
爾時佛告堅意菩薩。首楞嚴三昧。非初地二地三地四地五地六地七地八地九地菩薩之所能得。唯有住在十地菩薩。乃能得是首楞嚴三昧。堅意。首楞嚴三昧如是無量悉能示佛一切神力。無量眾生皆得饒益。堅意。首楞嚴三昧。不以一事一緣一義可知。一切禪定解脫三昧。神通如意無礙智慧。皆攝在首楞嚴中。譬如陂泉江河諸流皆入大海。如是菩薩所有禪定。皆在首楞嚴三昧。 



一切禪定解脫三昧。皆攝在首楞嚴中。
菩薩所有禪定。皆在首楞嚴三昧。


是故大般涅槃經云:

於是如來即入初禪，出於初禪，入第二禪，出於二禪，入第三禪，出於三禪，入第四禪，出於四禪，入於空處，出於空處，入於識處，出於四處，入於無所有處，出無所有處，入於非想非非想處，入滅盡定。 

爾時世尊出滅盡定，更還入於非想非非想定，乃至次第入於初禪，出於初禪，入第二禪，出於二禪，入第三禪，出於三禪，入第四禪，出於四禪，即於此地入般涅槃。


這是首楞嚴三昧
不是凡夫之四禪八定
唯首楞嚴三昧
才能自在遊戲於諸三昧中!