close
5566呀~
"有行空性，非斷非常。"
這連在一起的兩句話
有人可以只丟出經裡出現之兩句名辭
而這兩句名辭竟然分別出現在兩部經
就可以來圓自己所說之妄法嗎?
現在咱們幫他整理出來看:
菩薩瓔珞經卷第七
佛言。族姓子。地大水大火大風大色痛想行識是謂為有行。
空性法性無形像性是謂無行。
菩薩瓔珞經卷第八
佛復告舍利弗。云何族姓子。若有目之士。思惟眼識分別塵勞。本從何來為從何滅。欲求塵勞窠窟為可得不乎。
舍利弗白佛言。不也世尊。眼識無形而不可見。佛言。如是如是。舍利弗。是乃名曰有行空性。復次舍利弗。若善男子善女人。於空離空不染空識。息心永滅不興想著。默然無言。斯乃名曰無行空性也。
大般若波羅蜜多經卷第五百九十五
如是一切法。非斷非常非有邊非無邊。是謂般若波羅蜜多
這樣就可以兜在一起成為
汝所說之妄法"有行空性，非斷非常。"嗎?
再冠上這是佛說
可以這樣嗎?
這不就像坊間之仿冒名牌嗎?
就世間法來看沒罪嗎?
又就無邊法界來看
不至一闡提重罪嗎?
若真非兜在一起不可
就菩薩瓔珞經上之佛意
應是"無行空性，非斷非常。"
更非汝之"有行空性，非斷非常。"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5566 發表於: Sat.02/02, 2008 09:00 pm
mercy2009 發表於 Sat.02/02, 2008 04:50 pm
若真非兜在一起不可
就菩薩瓔珞經上之佛意
應是"無行空性，非斷非常。"
更非汝之"有行空性，非斷非常。"
回：
兄這個『應是"無行空性，非斷非常。"』的說法才是兄你妄自亂說啦！
佛說：『空性法性無形像性是謂無行。』
你怎麼亂說：空性法性是『非斷非常。"』呢？
可笑2009兄你反5566所說的這一句話，
就是你自打嘴巴的妄法啦！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5566呀!
請為汝下面所說懺悔去!
佛說：『空性法性無形像性是謂無行。』
你怎麼亂說：空性法性是『非斷非常。"』呢？
可笑2009兄你反5566所說的這一句話，
就是你自打嘴巴的妄法啦！
請看!
大乘本生心地觀經云:
如是空性，不生、不滅，無來、無去，不一、不異，非斷、非常，本無生處、亦無滅處
可見汝5566連何謂空性都不知不曉呀~
如此出言草率!
以己之輪轉心自比佛心
又不深自懺悔去!
如是
若不至一闡提重罪
護法龍天必眼瞎!
"有行空性，非斷非常。"
這連在一起的兩句話
有人可以只丟出經裡出現之兩句名辭
而這兩句名辭竟然分別出現在兩部經
就可以來圓自己所說之妄法嗎?
現在咱們幫他整理出來看:
菩薩瓔珞經卷第七
佛言。族姓子。地大水大火大風大色痛想行識是謂為有行。
空性法性無形像性是謂無行。
菩薩瓔珞經卷第八
佛復告舍利弗。云何族姓子。若有目之士。思惟眼識分別塵勞。本從何來為從何滅。欲求塵勞窠窟為可得不乎。
舍利弗白佛言。不也世尊。眼識無形而不可見。佛言。如是如是。舍利弗。是乃名曰有行空性。復次舍利弗。若善男子善女人。於空離空不染空識。息心永滅不興想著。默然無言。斯乃名曰無行空性也。
大般若波羅蜜多經卷第五百九十五
如是一切法。非斷非常非有邊非無邊。是謂般若波羅蜜多
這樣就可以兜在一起成為
汝所說之妄法"有行空性，非斷非常。"嗎?
再冠上這是佛說
可以這樣嗎?
這不就像坊間之仿冒名牌嗎?
就世間法來看沒罪嗎?
又就無邊法界來看
不至一闡提重罪嗎?
若真非兜在一起不可
就菩薩瓔珞經上之佛意
應是"無行空性，非斷非常。"
更非汝之"有行空性，非斷非常。"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5566 發表於: Sat.02/02, 2008 09:00 pm
mercy2009 發表於 Sat.02/02, 2008 04:50 pm
若真非兜在一起不可
就菩薩瓔珞經上之佛意
應是"無行空性，非斷非常。"
更非汝之"有行空性，非斷非常。"
回：
兄這個『應是"無行空性，非斷非常。"』的說法才是兄你妄自亂說啦！
佛說：『空性法性無形像性是謂無行。』
你怎麼亂說：空性法性是『非斷非常。"』呢？
可笑2009兄你反5566所說的這一句話，
就是你自打嘴巴的妄法啦！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
5566呀!
請為汝下面所說懺悔去!
佛說：『空性法性無形像性是謂無行。』
你怎麼亂說：空性法性是『非斷非常。"』呢？
可笑2009兄你反5566所說的這一句話，
就是你自打嘴巴的妄法啦！
請看!
大乘本生心地觀經云:
如是空性，不生、不滅，無來、無去，不一、不異，非斷、非常，本無生處、亦無滅處
可見汝5566連何謂空性都不知不曉呀~
如此出言草率!
以己之輪轉心自比佛心
又不深自懺悔去!
如是
若不至一闡提重罪
護法龍天必眼瞎!
全站熱搜
留言列表
