丹霞子淳禪師上堂:
寶月流暉。
澂潭布影。
水無蘸月之意。
月無分照之心。

水月兩忘方可稱斷。
所以道:
昇天底事直須颺卻。
十成底事直須丟卻。

擲地作金聲。不須回顧。
若能如是。
始解向異類中行。
諸人到者裏還相委悉麼?
良久曰:
常行不舉人閒步。
披毛戴角混塵泥。


汝若會
不在文言或白話

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請大家注意!
今後將不上帖
改成每天寄email
若有須要者
請寄email過來
有人會將帖子寄給諸位

有問題者亦可寄email過來
寄去之帖
會註明是東山叢林

請寄mercybuddha@gmail.com

第一階段只能寄兩百位
以後會再增加
請大家諒解~

請聽下面這些人哀嚎的聲音
http://www.wretch.cc/hala/viewforum.php?f=3&sid=a7320b823039d3b7852c0a4b93f19de9

實施時間: 18:00~01:00

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虛雲老和尚雖已悟道
然其一生只重建古寺
從不蓋新寺
應該說不敢蓋新寺
請注意是
不敢蓋新寺!!

重建古寺時靠的是
十方大眾自動發心雲集
及護法龍天護持

今台灣
有敢借各種名目招募資金
四處蓋自己的道場
雖都宣稱是宏揚佛法
卻各自稱王
私心為己

猶如今台灣之六大天王


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趙州因僧辭。師曰:甚處去。
曰:諸方學佛法去。
師竪起拂子曰:
有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外逢人不得錯舉。
曰:與麼則不去也。
師曰:摘楊花。摘楊花。
 
頌曰:
截斷三關過者稀。臨鋒誰解振全威。
楊花摘處何人見。風送漫天似雪飛。(佛慧泉)。

有佛處不得住。拂跡成痕。(汝還見佛乎?見者瞎!)
無佛處急走過。揚聲止響。(汝不見佛乎?瞎者見!)

截斷是跡。拂跡卻成痕。
楊花摘處
汝聞乎?

臨鋒有聲。揚聲以止響。

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台灣寺院怪相之三

在台灣出家眾
人人只想當住持
不想老實修行
結果寺院一直蓋

不管自己德行夠不夠
只要有錢便去蓋寺當住持

卻沒想到護法龍天不願到
信眾只有小貓兩三隻
便想出一招來
組織委員會
成立會員

每個會員便穿起奇怪的制服
負責四處拉客
讓人想到花街柳巷之煙花

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京兆終南山翠微無學禪師
初問丹霞:「如何是諸佛師?」
丹霞咄曰:「幸自可憐生,須要執巾帚作麼?」

猶是諸佛弟子在。
還有佛兄佛弟乎?


師退三步,丹霞曰:「錯!」
師即進前,丹霞曰:「錯!錯!」

無相光中未兆身。
還有佛前佛後乎?

師翹一足,旋身一轉而出,丹霞曰:「得即得,孤他諸佛。」

文殊聳耳。
佛足還學走乎?

師由是領旨,住翠微。

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雲門舉馬大師道:
一切語言是提婆宗。以者個為主。

乃曰:好語。只是無人問我。
時有僧便問:
如何是提婆宗?
門曰:西天九十六種。你是最下種。

巴陵因僧問:如何是提婆宗。
師曰:銀椀裏盛雪。


雪竇顯云:
赤旛被者僧奪了也。

這叫做自己對號入坐
所有的公案皆非字面的意思
若公案是字面的意思
宗門祖師便同學校老師

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巖頭雪嚴欽山坐次。
洞山行茶來。欽乃閉眼。
洞山曰:甚麼處去來?
欽云:入定來。
洞山曰:定本無門。從何而入。

若踏正脈。
諸天捧花無路。
魔外潛窺無門。

是故洞山和尚。一生住院。
土地神覓他蹤跡不見。
一日厨前前拋撒米麵。

洞山起心曰:
常住物色。何得作踐如此?
土地神遂得一見便禮拜。

一起心便是色

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下面是梅庵之前的帖子
現在慢慢在實現!
大家應該要嚴肅地去面對了!

全球暖化
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2413313

格陵蘭島
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=2528341

一個意想不到的謎底將會很快揭曉!!!
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=10021311

研究:唐朝瑪雅亡於氣候轉變
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=9895706

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