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2012年1月1日農曆臘月初八為釋迦牟尼佛成道紀念日。今年的臘八正值2012年元旦,因緣尤為殊勝,為紀念這個不平凡的日子,梅庵特地上一段“聖一老和尚的開示”

http://www.bailinsi.net/05wsbl/08hfg/oldtapes/110315/syzlks.mp3


這是一盤珍貴的舊磁帶,保存了1997年冬天聖一長老訪問柏林寺時為大眾所作的開示,後面還有淨慧長老對聖一長老的介紹。現將它轉錄成mp3與大家分享,並以此紀念聖一長老。


請大家注意日期:
正月初九至十五(2012年1月31日至2月6日)

黄梅老祖寺
黄梅四祖寺
柏林禅寺
都在壬辰新春上元節
舉辦消災吉祥祈福法會

玉兔金烏辭舊歲,天龍八部賀新春。壬辰伊始,萬象更新。為祈世界和平,國泰民安,山門清淨,檀信吉祥,黃梅四祖寺定於壬辰年正月初九至十五(2012年1月31日至2月6日),啟建上元節消災吉祥祈福大法會。恭請本寺方丈上淨下慧老和尚加持祈福,期間大眾除誦持《藥師經》,禮拜《消災延壽藥師寶懺》外,並有藥師傳供大典、消災吉祥供燈法會、藥師茶供法會及齋天儀式等諸多法事安排,晚間由明基首座帶領禪修,並作佛法交流。常住備有法會加持法物與參會大眾結緣。十方善信,護法居士可隨喜參加,功德無量,福不唐捐。


淨壇

即以淨水散灑道場,祛除污穢,嚴淨壇場之儀式。佛事中大眾持誦真言以加持淨水,在誦經繞壇的過程中,由主法法師手持楊枝,散灑該淨水以淨化道場。如《有部毗奈耶破僧事》卷二記述,劫比羅仙人為懿摩彌王四子灑水結界之事雲:時彼仙人有神通力,隨其所樂皆得成就。即持金瓶盛滿中水,詣餘好處灑水為界,告王子曰,汝等可於此地安止。時諸王子奉仙人教已,即築城壁止住其內。彼仙人灑水為界,因此立名為劫比羅城。
通過淨壇佛事,道場得以清淨莊嚴,大眾於此建立壇場,闡揚佛事,必定一切清淨無礙,殊妙安樂,獲大吉祥。


安位結壇

包括建立壇場,請聖,安位等佛事

建壇
法會前,需佈置莊嚴之壇場,安奉藥師七佛,十二藥師神將之聖位,幢幡羅列,香花奉供,一切以素淨端嚴為宜,可令參會大眾於佛事中見之而生稀有難得之想,眼觀壇儀,口誦金章,心存觀想,因之懺罪而罪業冰消,求福而福慧增長。
請聖
佛事之中,祈請三寶聖賢,蒞臨道場,加持證明佛事功德。藥師法會所祈請者,主要為藥師七佛、藥師十二神將並諸眷屬。
藥師七佛,又作七躬醫王,分別為:善名稱吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海勝慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。此七佛住於東方四恒河沙乃至十恒河沙之世界,各於因位發大願心,拔濟眾生之苦惱。 《藥師經》中云,若有眾生,欲除病苦,當造彼佛形象七軀,即為此藥師七佛。
藥師十二神將,乃藥師如來之分身,是圍繞於本尊的守護者,又稱十二藥叉大將,或十二神明,是順應藥師如來之十二大願而化現之羯摩神。在《藥師本願功德經》內曰,世尊,我等今蒙佛陀之威力,得聞藥師如來名號,不恐怖惡趣,我等相率,皆同一心,乃至盡形,歸依佛法僧,誓當負荷一切有情,作為義利饒益安樂。由此可知,此藥師十二神將,為晝夜十二時之護法神,其頭上戴十二支冠,為其標幟。
《藥師觀行儀軌》雲:一年十二月,每天十二時辰,由一藥叉大將輪值守護,與十二生肖一一相應。佛行菩薩道時,發十二大願,令諸有情者所求皆得。化身十二藥叉大將,每一藥叉為每一大願之象徵。每位藥叉大將有七千藥叉為其眷屬,則為八萬四千之守護神,轉一切眾生八萬四千之煩惱,成八萬四千之菩提。 《藥師琉璃光如來本願功德經》所在之處,或有人恭敬供養,稱念受持藥師琉璃光如來聖號,藥叉大將及其眷屬,悉皆保護守衛。解脫一切苦難,一切願望所求皆得,稱心如意。
十二藥叉大將為藥師琉璃光如來座前之護法神將,眾等今世之身體健康皆為個人所屬生肖之大將所管轄,大眾可依個人生肖所屬,祈求遠離疾病,脫離苦難,一切吉祥,所求皆辦。
毗羯羅大將——此大將是子年之守護神。通身青色,現忿怒形,頭戴鼠冠,右手下垂持三鈷,左手作拉右袖之形態。
招杜羅大將——此大將是醜年之守護神。通身赤色,現忿怒形,頭戴牛冠,右手把橫劍,左手開掌執劍尖。
真達羅大將——此大將是寅年之守護神。現笑怒容貌,頭戴虎冠,右手捧寶珠,左手把寶棒。
摩虎羅大將——此大將是卯年之守護神。通身青色,稍作忿怒相,頭髮赤色上聳,頭戴兔冠,右手做拳當腰,左手持斧。
波夷羅大將——此大將是辰年之守護神。身呈白肉色,容貌忿怒,頭戴龍冠,右手屈臂,作拳攜矢,左手持弓。
因達羅大將——此大將是巳年之守護神。通身赤色,頭戴蛇冠,右手屈肘開掌,置於胸邊,左手執三股戟。
瑚底羅大將——此大將是午年之守護神。通身赤色,現忿怒形,頭戴馬冠,右手把三股戟,左手持螺具。
頞你羅大將——此大將是未年之守護神。通身白色,現忿怒形,頭髮上聳,頭戴羊冠,右手執箭羽,左手持矢根,將此箭彎成弓形。
安底羅大將——此大將是申年之守護神。通身赤色,現大忿怒形,頭戴猴冠,右手屈肘於右胸前開掌向前,屈左手,開掌,掌上放寶珠。
迷企羅大將——此大將是酉年之守護神。通身赤色,現忿怒形,頭戴雞冠,右手持獨鈷,左手作拳押下腹部。
伐折羅大將——此大將是戍年之守護神。通身青色,現忿怒形,頭髮茂盛聳上,頭戴狗冠,右手持劍,左手作拳當腰。
宮毘羅大將——此大將是亥年之守護神。通身赤色,現忿怒形,頭戴豬冠,右手執大刀橫於頭上,左手開掌當腰。

安位
三寶賢聖,藥師七佛,十二藥師神將並諸眷屬因眾等之祈請,降臨壇場。大眾一一上香設拜,承事供養。


誦經
法會期間,大眾齊誦《藥師如來本願功德經》三卷。此經為讚頌藥師琉璃光如來行願功德之大乘法寶,輾轉讀誦,禮拜供養者,可獲無邊利益,殊勝功德。


禮懺
《藥師寶懺》是以藥師如來為本尊而舉行的懺悔罪障的修行法門,是依據《藥師如來本願功德經》而結集的一種懺法。本次法會期間,大眾虔誠禮拜《藥師寶懺》三部。承斯功德,罪業冰消,萬厄蠲除,身心清淨,一切如意。


消災吉祥供燈法會

燈,乃佛教六供養之一,發散光明與溫暖,驅除黑暗與無明,系佛陀智慧之象徵,眾生慧命之表法。 《佛說施燈功德經》雲:若有眾生於佛塔廟施燈明者得於四種可樂之法,何等為四:一者色身,二者資財,三者大善,四者智慧。以此佈施燈明善根得於八種無量資糧,彼施燈者,所得福聚無量無邊,不可算數,唯有如來乃能了知。故知,燃燈供佛,厥功至偉,於恒沙劫,嘆莫能窮。
《藥師經》雲:若有病人,欲脫病苦。當為其人。七日七夜受持八分齋戒。應以飲食及餘資具。隨力所辦供養苾芻僧。晝夜六時禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來。讀誦此經四十九遍。然四十九燈。造彼如來形像七軀。一一像前各置七燈。一一燈量大如車輪。乃至四十九日光明不絕。可得過度危厄之難。不為諸橫惡鬼所持。
因此,法會期間特設消災吉祥供燈佛事,謹依如來教典,以各色酥油燈,誦經加持,普供十方諸佛,藥師海會,諸大聖眾。祈願三寶聖眾加持,一切吉祥,所求如意。


藥師傳供大典  

傳供為一項重要的供養佛事儀軌。依據傳統的說法,所謂傳供,指佛教僧伽大眾,按照古代祖師們的遺制,舉行一定儀式,捧持茶、缽、湯、素菜等各式供物,由多人依次傳遞,奉至佛像或祖師像前。如《敕修百丈清規》卷一(祝厘章)聖節條:住持上茶湯,上首知事遞上。卷二〈報本章)第三之佛降誕條:住持上香三拜,不收坐具,進前上湯進食,請客侍者遞上, 燒香侍者捧置於幾。這樣的活動一般在行大法會時舉辦。又稱“遞上”或“供遞”。本寺法會期間,特設藥師傳供大典,謹備香花果蔬,珍饈上味,六塵妙供,十事奉養。先請諸位功德主奉獻十供養(香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣)畢,大眾排班,一一頂戴傳奉,供養十方三寶,海會聖眾。隨喜者福增無量,讚歎者罪滅河沙。


藥師茶供法會
茶文化,禪文化,融成茶禪文化,乃中華民族對世界文明一大貢獻。一茶一禪,兩種文化,有同有別,非一非異;一物一心,兩種法數,有相無相,不即不離。陸羽著《茶經》,百丈立《茶規》,茶禪文化興起之時,正是盛唐之時。考之法門寺地宮,唐王朝以茶供佛真身舍利,以茶齋並賜諸高僧,即可證明茶供茶施為重要佛供佛施。唐代茶道多與佛教食法相關,稱為“喫茶飯”。僧修禪定,過午不食,故叢林不作夕食,但許飲茶以助修。唐用茶餅,故需煮飲,如煮飯然。叢林謂過午之後飲食為小藥,故茶又謂為茶湯,如藥湯然。所以趙州公案說“喫茶去”。於現實生活中,用藥師法茶供、茶施、茶會,既契如來法義,又合茶道原則,蓋茶禪一味也。今依《藥師茶供會儀軌》,取老祖梅泉水,雙峰頂上茶。趙州龍芽,味沁黃梅之馨;蒙山雀舌,湯結琥珀之色。七碗香茗,以為奉供,三寶聖眾,藥師眷屬。仰仗藥師加持,神將衛護,緣起性空,上供下施,隨喜大眾,普皆得度。無不圓滿,無不成就。


齋天
大乘佛教認為,佛教徒雖不歸依諸天,但應恭敬禮拜諸天,原因是諸天能歸命佛陀、護佑正法、積善行德。據《金光明經》載,諸天於金光明會上,一一於佛前發菩提心,並親承如來法敕,常佑護受持、讀誦、書寫《金光明經》者。因諸天秉持法王囑累,巡行人間,以慈心輔翼有德,獎善罰惡,於是世人營建供佛齋天法會,誦經禮懺,施設淨食,以供養十方三寶、護世諸天及其隨從。為了表示自己最高的誠心與敬意,應設壇供養諸天。齋天具有祈福消災的作用,自古寺院大都會在正月間舉行齋天法會,以祈風調雨順,國泰民安,山門清淨,檀信吉祥。


"地震成因是太平洋板塊隱沒到菲律賓海板塊造成"

請注意!
菲律賓海板塊!!!




規模7地震 日本「震」撼迎接2012


震源深度370公里 幸未發生海嘯 也無傷亡傳出


〔駐日特派員張茂森、記者林嘉琪/綜合報導〕走過地震、核災的二○一一年,就在日本天皇明仁發表元旦賀詞,期許日本人民齊心重建、走出三一一震災的一日,日本關東到東北的廣大範圍地區,下午二時二十八分左右又發生芮氏規模七、日本標準震度四級的強震。震央位於伊豆群島的鳥島北部海域,震源深度約三百七十公里,包括東京在內,從宮城縣到神奈川縣均感受到劇烈搖晃,新幹線一度停駛,所幸並未引發海嘯,目前尚無災情傳出,核電廠亦無異狀。


新幹線一度停駛 核電廠均安


由於這次地震範圍極廣,包括東京到福島縣等東北地區,東京電力公司表示,福島第一、第二核電廠並未出現異常。東日本鐵路公司也表示,東北和上越兩條新幹線受地震影響,部分路段列車一度停駛,幾分鐘後恢復正常運行。東京地區的地鐵和飛機航班未受影響。東京迪士尼樂園則表示,主題樂園部分設施一度自動停擺,隨後也恢復運作。美國地質調查所後來將這起地震規模下修到六.八。


明仁一日發表元旦賀詞,呼籲民眾齊心重建,走出三一一震災陰霾。明仁表示:「受到大地震等因素影響,日本現在處境相當嚴苛。我期待大家與受害者同心協力,為打造更好的未來堅持不懈地努力。」


日本海上保安廳才剛宣布,決定在日本南海海溝新增八個「海底基準點」,連同原有的七個海底基準點共十五處,以利在海底觀測將來可能於東海、東南海、南海發生的大地震。一日發生的地震震央,便處於被預測的「東海大地震」的範圍內。


由於震央位於東京南方約五百六十公里處的鳥島附近,我國氣象局部分地震測站也有監測到該起地震。還好因為震央夠深,夏威夷太平洋海嘯警報中心並未發布海嘯警報,加上距離台灣有遠達三千多公里,對台灣沒有影響。

威力相當16顆原子彈

氣象局地震測報中心主任郭鎧紋表示,規模七.○地震也曾出現在台灣外海,威力大約是十六顆原子彈爆發,而日本一日發生的這起新年地震,與日本三一一強震沒有關聯;地震成因是太平洋板塊隱沒到菲律賓海板塊造成,與三一一強震的太平洋板塊隱沒到北美板塊完全無關。


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2011 都在日本富士山過年!
2012 
都在基督城市區過年!





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第一張照片是2月22日的,第二張照片是11月16日
22 Feb 2011 – M 6.3, Christchurch
請注意!2011年2月22日,基督城發生強烈地震2011年2月22日

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2012/1/6

25頭巨頭鯨6日晚在新西蘭南島費爾韋爾沙咀沿岸擱淺,其中7頭死亡,其餘在動物保護志願者幫助下重返海洋。
新西蘭中文網1月9日訊,

  費爾韋爾沙咀位於南島西北角。新西蘭資源保護部分管費爾韋爾沙咀的官員約翰·梅森說,25頭巨頭鯨6日晚擱淺,除7頭死亡,其餘18頭7日下午藉著上漲的潮水,向深海游去。

“它們一開始昏昏沉沉,”梅森說,志願者們乘坐小艇,引領巨頭鯨游向深海,一些人下海“鼓勵”這些海洋生物。

他回憶道:“緊要關頭,它們突然轉頭向東游去,脫離危險。它們現在已經遠離費爾韋爾沙咀,向南游去,游向深海……”

梅森說,志願者7日晚將追踪巨頭鯨的去向,因為它們可能再遊回來。當地一家鯨援助組織的負責人金伯利·芒卡斯特說,志願者將巡視海岸,以及時發現是否有其他鯨擱淺。

美國鯨協會介紹,一般而言,成年雄性巨頭鯨體長可達6.1米、重3噸,成年雌性巨頭鯨長4.9米、重1.5噸。
去年11月,65頭巨頭鯨在費爾韋爾沙咀海灘集體擱淺,其中47頭死亡,另外18頭由動物保護人員實施“安樂死”。


2011/2/22

新西蘭中文網2月22日訊,兩名外國遊客20日新西蘭南部一 座島嶼海灘發現107頭巨頭鯨擱淺。資源保護部門工作人員趕到時發現半數以上鯨已經死亡,為其餘瀕死巨鯨實 施安樂死。
新西蘭媒體21日報導,兩名遊客在斯圖爾特島梅森灣南端發現擱淺鯨群,當時已有部分鯨死亡。新西蘭資源保護部接到遊客報告後,派遣兩名工人員乘飛機到現場查看。工作人員發現,鯨群困在海灘較高處,半數鯨已經死亡,而潮水開始退去。
現場總共有5人。資源保護部生物多樣性項目經理布倫特·比文21日告訴新西蘭《 南部時報》,解救尚未死亡的鯨幾乎無望,解救需要耗時“至少10至12小時”,由於天氣乾燥炎熱,鯨會很快 死去。無奈之下,工作人員被迫對48頭瀕死鯨實施安樂死,減少它們的痛苦。鯨群擱淺地點較偏遠,工作人員決 定把鯨屍體留在原地,等待自然解體。
鯨群在新西蘭海灘擱淺並不罕見。本月早些時候,82頭鯨在南島一處海灘 擱淺,其中10頭死亡。
鯨屬於群居性動物,如果有鯨群的成員擱淺,比如成年鯨,即使將幼年鯨救回深海他們依 然會在附近徘徊不肯離去,直到再次被潮水沖上海岸。但是數以百頭的鯨一次性被沖上海岸仍是不多見的。

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新西蘭中文網11月16日訊,昨日被發現擱淺於南島西北端 的費爾韋爾沙咀海灘的巨鯨群,有44頭擱淺於長達2-3公里的沙灘之上。被發現時有34頭仍然存活,10頭 死亡。

目前最新的統計數據顯示,此次擱淺的鯨群是一整個家族,共有超過60頭鯨。負責該區域的保護官員稱,從昨天 早晨到今天,又有16頭鯨傷重不治,另外有18頭鯨眼看已經無力回天,工作人員不得已為它們實施安樂死。由於鯨群擱淺的地方自然環境較為惡劣,先前曾考慮的救援計劃無法得以實施。而先前期望快速上漲的潮水能幫助 一部分鯨重回海洋的打算也未能實現。

保護部門曾發通知,呼籲人們不要自發前往海灘幫助鯨群重新浮起,因為海灘海風和海浪較大,可能會對民眾造成 危險。保護部門昨夜留守在海灘,觀察鯨群的狀況。剩餘的10頭鯨未能趁海水高潮位時浮起,已經喪失生還的希 望。

此外今晨又有6頭鯨被發現死於附近海域。這使得總數超過60頭的鯨群最終無一倖免。據悉,巨頭鯨也是新西蘭海域棲息的主要鯨種之一,通常成年巨頭鯨可以長到5米左右。




2011/11/11 到剛開放不久的市中心看貨櫃商店街,稍候補上照片!
新西蘭南島基督城6.3級地震導致多人死亡,大教堂倒塌, 即將代之以紙做的教堂。


日本建築師將原址重建紙教堂

一位日本建築師將在早前受到地震破壞的紐西蘭基督城建造一座新的紙板教堂。建於一九八四年的聖公會基督城大教堂,在今年二月廿二日的大地震中受到嚴重損壞,鐘樓完全被毀,而六月的地震再震碎了教堂的彩繪玻璃。當地政府委託日本建築師坂茂(Shigeru Ban)建造一座紙板建築物暫代大教堂,直至原來的大教堂完成修建。當局希望這座紙教堂可在地震一周年紀念前竣工。

這座臨時的基督城大教堂將由八十六條紙管建成,教堂呈「A」字型,高度達超過78英尺,與原來大教堂的鐘樓差不多高。坂茂指紙教堂的建築費只需二百萬英鎊,需時約三個月建造,將有七百個座位,可用約十年。
坂茂因使用硬紙板建造大型建築而享負盛名。把硬紙板用於建築,因其出奇地堅固也可循環再造,而硬紙板在使用前也會經過處理,以確保其防水及防火。
坂茂希望「紙教堂會存記於人們的心裡」,也認為「有需要建造一座新的大教堂,而不是只帶回原有的大教堂。」基督城政府正試圖在市中心找一個合適的位置建造紙教堂,紙教堂也將讓社區和音樂團體使用。 

紙做的教堂最耐用:日建築師為基督城設計新教堂

日期:2011-08-16 10:25:05 
天維網8月16日綜合報導日前,日本建築設計師坂茂公司揭幕了其設計的“紙板大教堂”, 這是為在2011年2月新西蘭地震中倒塌的基督城教堂提出的新建方案。
自基督城大教堂在地震中遭到毀壞後, 當地人們需要一個臨時替代品,來繼續他們的日常祈禱等活動。

設計師坂茂為此專門設計了一個教堂,希望在原來 的大教堂完成重修前,為當地居民提供一個場地進行教堂活動。這一“A”字頂的教堂選用了可以快速搭建的紙板 和聚碳酸酯材料,這個紙教堂將被放入20英尺長的集裝箱運往新西蘭,搭建好後,其內部體積可容納700個人 。

教堂的頂部將被覆蓋一層防水及防火材料,該教堂至少可用15年。這一工程將需三個月的時間來進行組裝,並 在2012年2月份完工。
 
Christchurch 2011 earthquake,是當地時間2011年2月22日12:51(UTC2月21日23:51)發生在紐 西蘭第二大城市、南島第一大城市基督城附近的一場6.3地震。因為此次地震震級大、震源深度較淺,且震央位 於市中心,所以對當地造成了巨大破壞,損失遠遠超過了當地2010年9月的7.1地震。這次地震成為紐西蘭 有史以來死亡人數最多的自然災害之一。2月22日,紐西蘭總理約翰·基稱這次地震「可能是紐西蘭歷史上最黑暗的一天」。失蹤人口中包括20多個國家的公民。紐西蘭當局首次宣布全國進入緊急狀態。

 
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2011/2/27

剛剛到佛光山點燈為基督城眾生祈福
感謝佛光山慈悲!

>>>地面到處湧出的是地底下的沙土
>>>像海邊的小沙丘堆在路旁
>>>讓人匪夷所思
>>>這該如何解釋?

終於有了答案了

土壤液態化 地震威力更強

〔編譯林翠儀/綜合報導〕紐西蘭強震造成基督城建築物嚴重倒塌,除了與建築物本身耐震強度有關之外,大規模的土壤液化也可能是提高地震破壞力的幫兇,日本學者安田進在勘察基督城災區後發現,當地土壤液化現象相當嚴重,規模之大世界罕見。

土壤液化指的是在外力作用下,原本固態的土壤變成液態,或變成黏稠的流質,就像發生地震時,地殼變動,地下水位上湧,水與土壤混在一起,或使土壤浸泡在水中甚至浮在水面上,造成砂石土壤的瞬間液化,當水的壓力很大時,會將砂石一起噴出產生「噴砂」的現象。台灣921大地震時也曾出現相同情況。

台灣921也出現相同情況

東京電機大學教授安田進,27日帶領日本地層工學會調查團前往基督城勘察。安田指出,從市中心東側約50平方公里的範圍內,可以發現土壤液化現象,尤其是噴到地表的砂量非常多,他表示,這是他從1978年開始對土壤液化現象進行觀察以來,見過規模最大的一次。

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強震毀基督城 與土壤液化有關


基督城大地震為什麼災情會這麼慘重?日本專家研判,基督城可能出現大範圍的「土壤液化」現象,才會加重災情,所謂「土壤液化」,是指土壤的粒子在地震中被破壞,導致地下水不斷湧出,讓地面變得鬆軟,也使得地震破壞力變得更大;這次傷亡慘重的CTV大樓,可能就是土壤液化,才會倒塌。

地震目擊者:「是怎麼了?」

基督城大地震不只震垮了屋舍、震歪了道路,更從地底震出泥巴來。NHK記者:「車子埋在沙土中的狀態隨處可見,這被認為是土壤液化的證據。」

拿圓鍬鏟沙,因為轎車有半個輪胎陷在砂石堆裡,小巷子不斷湧出地下水,大馬路中間突然出現大漩渦,這些都是基督城土壤液化的證據;當地民眾說地震過後,沒被震垮的房子也不能住人,因為現在屋裡頭都是泥沙,土壤液化究竟是怎麼一回事?透過實驗來看看。

在地震的搖晃下,砂石會逐漸陷入水中,最後溶解崩壞,這就是土壤液化,破壞建築物的原理。NHK記者:「用砂石堆積起來的建物,在地震強烈的搖晃下,粒子會變得散亂,所以地下水會從細小空間中滲透,最後讓建築崩解。」

除了災後畫面,從地震儀記錄下的地震波長,也能找到液化的證據。地震專家:「地震開始的幾秒內,(震動頻率)是很有規則的,地面差不多是以0.5秒來震動,不過數秒之後,和之前的感覺很不一樣,波長可以看得出來變長了,和一般的地震相比,這是很不規則的震動方式。」

專家說在地震發生後幾秒內,也就是低週期的震動時,倒塌的CTV大樓內部已經受損,等到地震週期拉長,也就是土壤開始液化後,CTV大樓終於承受不住搖晃,導致建築物整個倒塌。地震專家:「像這樣的地震波形,是土壤液化發生時非常常見具象徵性的波形。」

要怎麼防止建築受到土壤液化的破壞,日本專家說,多用黏土是個好辦法。看看這個實驗畫面,右邊加了20%黏土的土堆,很明顯堅固多了,專家說這是因為黏土的粒子比較粗,不容易受地下水破壞,所以在阪神大地震後,日本開始改用黏土堤防,來減少土壤液化對建築帶來的衝擊。

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芮氏規模6.3的紐西蘭強震,為什麼會對基督城造成如此強大的破壞?日本專家研判可能是基督城出現大範圍土壤液化的現象,所謂的土壤液化,指的是因為強震,讓地下水湧出,使土表變得鬆軟,如此一來會讓地震破壞力變得更強,這次在強震中坍塌、死傷慘重的CTV大樓,可能就是土壤液化的最大受害者。
強震發生的瞬間,手持攝影機的民眾因為劇烈搖晃,摔倒在地,天崩地裂的景象讓人不敢置信,基督城街上到處是崩塌、毀損的房屋,許多街道在強震過後更是冒出大量泥沙來。
土壤液化,這在台灣921大地震時也曾發生,簡單來說,當強震來襲,土表泥沙粒子遭到破壞,地下水順勢湧出,讓土表變得鬆軟,這就是所謂的土壤液化現象,基督城目前街道滿是泥濘的狀態,也就是土壤液化的證據。
造成土壤液化,首先跟基督城地形有絕對的關係,因為河川帶來大量泥沙,使得地質變得脆弱,而地震當時記錄下的震波,也證實土壤液化的發生。
土壤一旦液化,就會增加地震的破壞力,以這次強震中傷亡慘重的CTV大樓為例,剛開始短週期的震動,已經造成建築物內部損傷,當土壤液化後,讓震動週期拉長,建築物搖晃更為劇烈,最後終於承受不住而坍塌。
種種不利因素,強化了地震的破壞力,也讓基督城一夕之間成了人間煉獄。

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基督城,當地時間廿二日下午十二點五十一分(日本時間廿二日早上八點五十一分)發生芮氏規模六點三地震,
紐西蘭總理凱伊在強震發生後立即趕赴基督城。凱伊說:「這是紐西蘭最黑暗的一天。」

地面到處湧出的是地底下的沙土
像海邊的小沙丘堆在路旁
讓人匪夷所思
這該如何解釋?

基督城大震時
我正在山梨縣甲府車站等八點五十五分開往成田機場的巴士
昨天廿三日終於回到基督城了

我被綁在身延町(日本日蓮宗的大本營)一個月
因為無法訂到回基督城的機位

回到基督城當難民
剛剛領了兩桶水和ㄧ箱的礦泉水

誠如總理說的
這是基督城一次毀滅性的劫難

紐西蘭第二大城、位於南島的基督城,當地時間廿二日下午十二點五十一分(台灣時間廿二日早上七點五十一分)發生芮氏規模六點三地震,市區多棟大樓倒塌,已有六十五人罹難,連冰河都被震裂,是紐國近八十年來最慘重的天災。 根據美國地質調查所資料,地震震央位於基督城東南方十公里處,深度僅五公里。強震後兩小時內發生兩次規模分別高達五點六和五點五的餘震,迄今餘震超過廿次,當局警告民眾遠離受損的建築物。 基督城市區多棟建築物不敵強震而倒塌,具一百多年歷史的觀光景點「基督城大教堂」的螺塔受損。大教堂旁四層樓高的PGG金融辦公大樓全倒,另有七或八棟建築物全倒,多棟建築物嚴重受損,受困人數約分布於六處地點,總計恐逾百人。

這次強震災情慘重,水管破裂,電力和電話線路中斷,基督城國際機場關閉,醫院一度疏散病人。

紐國已調派軍隊赴基督城搶救受困災民。

紐西蘭總理凱伊在強震發生後立即趕赴基督城,他表示已有六十五人不幸死於震災,數字很可能再增加。凱伊說:「這是紐西蘭最黑暗的一天。」

澳洲總理茱莉亞‧吉拉德表達願提供所有支援,且已派遣一支七十三人搜救隊赴紐,廿三日一早開始救災。英國女王伊麗莎白二世同感震驚,向紐國災民表示同情與支持。
這是基督城近五個月來第二次強震,市長帕克已宣布該市進入緊急狀態,下令市民疏散至市立活動中心避難。凱伊廿二日下午召開緊急內閣會議,討論因應措施。
這次震災威力甚至撼動冰山,位於基督城東方約兩百公里的塔斯曼冰河被震裂,長一點二公里、寬七十五公尺、高三百公尺,重達三千公噸的冰塊自冰河裂開。當時正在塔斯曼湖遊覽冰山的觀光客說,湖面一度劇烈搖晃。
基督城去年九月四日清晨約四點半發生芮氏規模七點一強震,但奇蹟似地無人死亡。
此次震災死亡人數是紐國史上第二高,一九三一年二月三日北島霍克灣震災,規模七點九,造成兩百五十六人死亡,今年剛屆滿八十周年。
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2010/9/7

基督城大震過了三天
每天還是還是不斷的震動著

大震當晚
就在床上打坐
不停地唸著佛號
沒有離開床一步
床前的書架上的整排磁器

雖然整晚震個不停
竟然紋風不動

心想客廳有一尊金佛
擺在客廳儲子裡的最珍貴的磁器
也應該沒事才對

誰知天大亮
餘震稍停起來一看
滿地被震碎的磁器
但客廳所有櫥櫃都沒倒
只是玻璃門被震開了
讓人匪夷所思的是
所有我最珍愛幾個的磁器全部碎了

更奇怪的是心竟然不痛!

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2010/8/14
這將是一件法界大事


很久以前我就說過
所有的災難不只源自一端
而且都會在這時一塊出現

看看目前世界各地
水火交攻
冷熱交迫
都是前所未有的

早在十幾年前高僧就跟我點過
只是當時我並不知道
這將是一件法界大事

現在我當然都明白了
才會想在梅庵跟大家結個正法法緣
畢竟台灣是我出生地

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