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師父在等弟子
弟子自己會找師父
除了師徒二人外
誰也不知道怎麽傳的
所以如果你沒有這種經歷
請不要說你已經得法了!!!
至於得法後何時出世?
沒到他出世時，他一天都不出!
應該說也出不了!
示現普通人，說普通話，做普通事，他是肩負重要任務的
行菩薩的六度萬行!
不管是在家或出家
行六度萬行時是當然不會也不需有營利之行為!
禪宗有密傳，禪宗傳到哪一代都有秘密的東西，不都是公開的。你看五祖與六祖以心印心，誰也不知道怎麽傳的。要知道禪宗有密。密無文字相，不立文字。一些法師講法，“達摩老祖一字無，全憑心意下功夫”，那“心意”不還是五蘊嗎？那是個法門呐，佛拈花微笑，教外別傳、以心印心，不立文字。心意只是讓你在心上、性上去好好坐，然後，佛法會現前，會有人度你。可是有人把這些形容佛法的法語，以文解義解釋偏了。所以不證得人、法二空的人，講不出實相來，把正法給解偏了，這都非常可怕。我曾你們說過，佛家的法不是亂講的，也不是用什麽能解釋明白的。
在西藏傳了密法，密法是什麽？“拈花微笑千古迷，以心印心法門立。氣貫虹身印通關，無字文訣祖師意”。這和“達摩老祖一字無，全憑心意下功夫”意思差不多，沒法明說，用現在的理論方法尋找也找不著。
偈云:“明佛心宗，寸無差誤，行解相應，名曰爲祖。”
是尋找有緣人，承傳佛法。是師父在等弟子。一坐九年，把像印到石頭裏，怎麽印的，到現在有人研究怎麽回事也研究不了，這是神通力。問他有所得嗎？答言無所得，只是叩頭，那是真得，得的密法。一些菩薩行人，到這個世界上來，示現普通人，說普通話，做普通事，他是肩負重要任務的，沒到他出世時，他一天都不出。你應該遵從，不這麽做，你就犯戒，你看達摩祖師在那坐著，有人擡著往外出。那就是犯戒。強行違逆佛家制度，不要認爲，用繩子綁，沒綁走就沒事了，那些人是有業報的。所以，哪個人講法，他本人的意願不可違背，不是他個人的意願，是佛家的，大夥要明白。
偈云:“須明他心，知其古今，不賢不愚，無迷無悟。”
弟子自己會找師父
除了師徒二人外
誰也不知道怎麽傳的
所以如果你沒有這種經歷
請不要說你已經得法了!!!
至於得法後何時出世?
沒到他出世時，他一天都不出!
應該說也出不了!
示現普通人，說普通話，做普通事，他是肩負重要任務的
行菩薩的六度萬行!
不管是在家或出家
行六度萬行時是當然不會也不需有營利之行為!
禪宗有密傳，禪宗傳到哪一代都有秘密的東西，不都是公開的。你看五祖與六祖以心印心，誰也不知道怎麽傳的。要知道禪宗有密。密無文字相，不立文字。一些法師講法，“達摩老祖一字無，全憑心意下功夫”，那“心意”不還是五蘊嗎？那是個法門呐，佛拈花微笑，教外別傳、以心印心，不立文字。心意只是讓你在心上、性上去好好坐，然後，佛法會現前，會有人度你。可是有人把這些形容佛法的法語，以文解義解釋偏了。所以不證得人、法二空的人，講不出實相來，把正法給解偏了，這都非常可怕。我曾你們說過，佛家的法不是亂講的，也不是用什麽能解釋明白的。
在西藏傳了密法，密法是什麽？“拈花微笑千古迷，以心印心法門立。氣貫虹身印通關，無字文訣祖師意”。這和“達摩老祖一字無，全憑心意下功夫”意思差不多，沒法明說，用現在的理論方法尋找也找不著。
偈云:“明佛心宗，寸無差誤，行解相應，名曰爲祖。”
是尋找有緣人，承傳佛法。是師父在等弟子。一坐九年，把像印到石頭裏，怎麽印的，到現在有人研究怎麽回事也研究不了，這是神通力。問他有所得嗎？答言無所得，只是叩頭，那是真得，得的密法。一些菩薩行人，到這個世界上來，示現普通人，說普通話，做普通事，他是肩負重要任務的，沒到他出世時，他一天都不出。你應該遵從，不這麽做，你就犯戒，你看達摩祖師在那坐著，有人擡著往外出。那就是犯戒。強行違逆佛家制度，不要認爲，用繩子綁，沒綁走就沒事了，那些人是有業報的。所以，哪個人講法，他本人的意願不可違背，不是他個人的意願，是佛家的，大夥要明白。
偈云:“須明他心，知其古今，不賢不愚，無迷無悟。”
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