有仁者與梅庵辯言
莫論寺僧之行
易斷初學之法身慧命

請問若眾生之法身慧命
可靠眾人禁言矇混
讓爛蘋果越爛來延續乎?


今摘一段永覺和尚語錄
請大家告訴梅庵:

祇如古人道:護生須是殺。殺盡始安居。
既是護生。作麼生用殺?
莫是本自無生。安得有放麼?
莫是生即無生。放即無放麼?
 


如何是
據南泉斬貓之令?
用歸宗斷蛇之機? 

請道一句來!!!

若道不出
請莫輕易斷言
誰悟?誰聖?
~~~~~~~~~~~~~

永覺和尚廣錄卷第十四
題招慶放生卷
放生一法。鬯佛海之仁波。脫世間之苦阱。 雲棲老人舌根拖地久矣。
招慶慧空師續演其波。乃開池結社。月為一會。人樂從之。且以其地控湖山之勝。
波光映月。翠色浮煙。川泳雲飛。悠然得所者。固甚眾也。 

今空師特持楮來。索余一言。余復何能贈金之黃哉。
然不免為塞白以歸之。

祇如古人道:護生須是殺。殺盡始安居。
既是護生。作麼生用殺?
莫是本自無生。安得有放麼?
莫是生即無生。放即無放麼?

莫是據南泉斬貓之令。
用歸宗斷蛇之機麼?

若恁麼會去。
卻似隔山取火。月下挑燈。大沒來由。

畢竟作麼生?
呵呵。
湖南羅漢長相對。直為宣通古至今。
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