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poi 發表於： Thu. 12/13, 2007 04:54 pm
證道人語無神奇，平常一般話，大呆不能會契心，就指批文字知解，請問呆大德可有心證究竟法語，方堪直劈他人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Thu. 12/13, 2007 05:04 pm
大呆不是證道人
亦非開悟者
只就正知正見與大眾論談而已!
若閣下欲覓究竟語
不如看佛經去!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:37 am
證不向自心內求，卻起心交涉他人，自心不驗，卻驗聖嚴師，此事真是荒唐。
昔日五祖對六祖言：「.....自古，佛佛惟傳本體，師師密付本心；衣為爭端，止汝勿傳。若傳此衣，命如懸絲，汝須速去，恐人害汝。」，法脈傳繼為法界大事，世事為危難料，豈容閒人口耳相傳、旁聽問證。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:51 am
哈~~~
此事起與一句
19.一缽乞食千家飯 , 孤僧杖竹萬里遊 ; 隨緣應化莫擁有 , 緣畢放身撒兩手.
自在語第19條師父已具足32應化
故依法而論!
閣下便認此舉在驗聖嚴師得法否?
自是汝起此心
何干大呆!
汝以法脈傳繼之大帽壓人
想自此對聖嚴之法之背經之處封口嗎?
聖嚴子孫不自省
反怪人撿驗汝師之法
汝師已成佛了嗎?
不能懷疑撿驗其背經之處!
請閣下就此四句東西來辯正!
方能封人之口!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:53 am
萬觀世情，若見他人非，即是我有非，若見他人過，即是我有過，深心懺悔。
心證未澄澈，理事未通達，我說、我見、有能、有所，盡為知障，以心體如來故，見諸人事，內心不喘，起手無非，心證法達，乃為入道。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:07 am
請就此句提出辯正!
一缽乞食千家飯 , 孤僧杖竹萬里遊 ; 隨緣應化莫擁有 , 緣畢放身撒兩手.
自在語第19條師父已具足32應化
所有是非都在汝護主之心而起!
何干他人
請莫轉移焦點!
法鼓出書蠱惑眾生
護法者不能告之大眾莫受欺瞞?
還請自省!!!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:58 am
文字無自性，我見我說，緣相生滅，夢幻泡影，指說無礙，何必封口。
心中和平，無有四句，大德分享，合掌讚歎。
大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:12 am
說得好!
然此法鼓官方四句
不顧眾生法身慧命
請問如何自圓?
又如何對得起諸佛子?
不該公開懺悔?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:15 am
自在語，乃法師隨緣偶發的即興詩，既非經典、又非傳法文句，大費周章於文字上作辯證，似乎是拿錯章本了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:20 am
哈~~~
閣下既已承認即興詩，既非經典、又非傳法文句
然依此高推為汝師"已具足32應化"
法鼓不該出面公開懺悔!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
poi 發表於： 12/14, 2007 09:25 am
我非法鼓人，何來法鼓四句‧同一心體，自是事理皆同。法身慧命，不在外邊，明得本來，萬法無礙，緣起生滅，三五文字，無執，即落。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:37 am
法鼓接引初機
然汝之語
法身慧命，不在外邊，明得本來，萬法無礙
能會此語必非初機者
故請憐憫初機者有不背蠱惑欺瞞之權
咱們能不以此為重任嗎?
任由初機佛子一再受騙
乃至退轉?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
poi 發表於： 12/14, 2007 09:31 am
法報化於心體本自具足，唯眾生心自遮，若大德已實證此事，自不會再於此驗證他人。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
哈~~~
此事何干證不證道?
汝此話可是有封人口之嫌!
若證道者亦不捨一眾生
況初機眾生?
證道人語無神奇，平常一般話，大呆不能會契心，就指批文字知解，請問呆大德可有心證究竟法語，方堪直劈他人。
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大呆 發表於： Thu. 12/13, 2007 05:04 pm
大呆不是證道人
亦非開悟者
只就正知正見與大眾論談而已!
若閣下欲覓究竟語
不如看佛經去!
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poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:37 am
證不向自心內求，卻起心交涉他人，自心不驗，卻驗聖嚴師，此事真是荒唐。
昔日五祖對六祖言：「.....自古，佛佛惟傳本體，師師密付本心；衣為爭端，止汝勿傳。若傳此衣，命如懸絲，汝須速去，恐人害汝。」，法脈傳繼為法界大事，世事為危難料，豈容閒人口耳相傳、旁聽問證。
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大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:51 am
哈~~~
此事起與一句
19.一缽乞食千家飯 , 孤僧杖竹萬里遊 ; 隨緣應化莫擁有 , 緣畢放身撒兩手.
自在語第19條師父已具足32應化
故依法而論!
閣下便認此舉在驗聖嚴師得法否?
自是汝起此心
何干大呆!
汝以法脈傳繼之大帽壓人
想自此對聖嚴之法之背經之處封口嗎?
聖嚴子孫不自省
反怪人撿驗汝師之法
汝師已成佛了嗎?
不能懷疑撿驗其背經之處!
請閣下就此四句東西來辯正!
方能封人之口!
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poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:53 am
萬觀世情，若見他人非，即是我有非，若見他人過，即是我有過，深心懺悔。
心證未澄澈，理事未通達，我說、我見、有能、有所，盡為知障，以心體如來故，見諸人事，內心不喘，起手無非，心證法達，乃為入道。
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大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:07 am
請就此句提出辯正!
一缽乞食千家飯 , 孤僧杖竹萬里遊 ; 隨緣應化莫擁有 , 緣畢放身撒兩手.
自在語第19條師父已具足32應化
所有是非都在汝護主之心而起!
何干他人
請莫轉移焦點!
法鼓出書蠱惑眾生
護法者不能告之大眾莫受欺瞞?
還請自省!!!
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poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 08:58 am
文字無自性，我見我說，緣相生滅，夢幻泡影，指說無礙，何必封口。
心中和平，無有四句，大德分享，合掌讚歎。
大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:12 am
說得好!
然此法鼓官方四句
不顧眾生法身慧命
請問如何自圓?
又如何對得起諸佛子?
不該公開懺悔?
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poi 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:15 am
自在語，乃法師隨緣偶發的即興詩，既非經典、又非傳法文句，大費周章於文字上作辯證，似乎是拿錯章本了。
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大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:20 am
哈~~~
閣下既已承認即興詩，既非經典、又非傳法文句
然依此高推為汝師"已具足32應化"
法鼓不該出面公開懺悔!
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poi 發表於： 12/14, 2007 09:25 am
我非法鼓人，何來法鼓四句‧同一心體，自是事理皆同。法身慧命，不在外邊，明得本來，萬法無礙，緣起生滅，三五文字，無執，即落。
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大呆 發表於： Fri. 12/14, 2007 09:37 am
法鼓接引初機
然汝之語
法身慧命，不在外邊，明得本來，萬法無礙
能會此語必非初機者
故請憐憫初機者有不背蠱惑欺瞞之權
咱們能不以此為重任嗎?
任由初機佛子一再受騙
乃至退轉?
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poi 發表於： 12/14, 2007 09:31 am
法報化於心體本自具足，唯眾生心自遮，若大德已實證此事，自不會再於此驗證他人。
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哈~~~
此事何干證不證道?
汝此話可是有封人口之嫌!
若證道者亦不捨一眾生
況初機眾生?
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