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 清水焼京焼の茶道具窯元前田宝泉作五彩猪抹茶碗
天上人間隨意寄託

十九 平常是道

  南泉因趙州問。如何是道。泉云。平常心是道。州云。還可趣向否。泉云。擬向即乖。州云。不擬爭知是道。泉云。道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。若真達不擬之道。猶如太虛廓然洞豁。豈可強是非也。州於言下頓悟。

【無門曰】

  南泉被趙州發問。直得瓦解冰消。分疏不下。趙州縱饒悟去。更參三十年始得。

【頌曰】

  春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪 若無閑事挂心頭 便是人間好時節


泉云。道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。
知不知瓦解冰消。
擬向即乖強是非。

分疏不下達不擬。
太虛廓然如洞豁。


春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪
泉云:擬向即乖。
四時本然

趙州縱饒悟去。更參三十年始得。
若無閑事挂心頭 
便是人間好時節

汝還悟否?

大慧禪師云:
趙州於言下千了百當。
南泉道:道不屬知。不屬不知。
圭峰謂之靈知。
荷澤謂之知之一字眾妙之門。

黃龍死心云:知之一字眾禍之門。
要見圭峰荷澤則易。
要見死心則難。

到這裏須是具超方眼。
說似人不得。
傳與人不得。


圓悟禪師云:
遇飯喫飯。遇茶喫茶。
千重百匝。四海一家。
解卻黏。去卻縛。
言無言。作無作。
廓然本體等虛空。
風從虎兮雲從龍 。

且道靈知是何物也?
因何惹得一干禪和爭論不休?

圭峰大師宗密(七八○──八四一)
溫造尚書問圭峰密公曰:
悟理息妄之人不結業。一期壽盡靈性何依耶?
師答曰:
一切眾生具有覺性靈明。與佛無殊。
又曰:
以靈知為心。勿認妄念。妄念若起。都不隨之。
臨命終時。自然業不能繫。
雖有中陰。所向自由。天上人間隨意寄託。
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    梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()