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如是
打疊情塵意想。
計較得失是非。
一時淨盡自然會去~
十八 洞山三斤
洞山和尚。因僧問。如何是佛。山云。麻三斤。
【無門曰】
洞山老人參得些蚌蛤禪。纔開兩片。露出肝腸。然雖如是且道。向甚處見洞山。
【頌曰】
突出麻三斤 言親意更親 來說是非者 便是是非人
纔開兩片。露出肝腸。
一出口即色
如何是佛。山云。麻三斤。
只許聞麻三斤。不許見麻三斤。
突出麻三斤 言親意更親
洞山老人麻三斤一出口
便親上加親
好似長安大路，舉足下足，無有不是
洞山老人乃因由自性流出也!
來說是非者 便是是非人
是非者兩邊也
一落兩邊便是是非人
是非人即入識分者
故凡夫念念皆妄
因有業識故!
佛果圜悟禪師碧巖錄
古人有多少答佛話。
或云。殿裏底。
或云。三十二相。
或云。杖林山下竹筋鞭。
及至洞山。卻道麻三斤。不妨截斷古人舌頭。
人多作話會，
道：“洞山是時在庫下秤麻，有僧問，所以如此答。”
有底道：“洞山問東答西。”
有底道：“爾是佛，更去問佛，所以洞山繞路答之。”
死漢！
更有一般道：“只這麻三斤，便是佛。”
且得沒交涉。
爾若恁麼去洞山句下尋討。
參到彌勒佛下生。也未夢見在。
圜悟禪師該罵的都罵遍了
連"死漢！"都出籠了
別躲~
且向甚處見洞山?
五祖頌云:
賤賣擔板漢。貼秤麻三斤。
千百年滯貨。無處著渾身。
雪林化禪師上堂云:
兔角杖。擊碎銀山鐵壁。
龜毛拂。掃開明月清風。
洞山麻三斤。黏皮帶骨。
雲門乾屎橛。滯殼迷封。
衲僧面前。放過不可。
祖師門下。再犯難容。何故。
常教肚裏如針刺。
拋向洪波大浪中。
只要汝從前伎倆一時截斷。
腳跟下空牢牢地。
如水上葫蘆一切處拘絆不著。
然後將古人機緣密切提撕
畢竟是箇甚麼道理?
如是
打疊情塵意想。
計較得失是非。
一時淨盡自然會去~
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