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vv11(2008-04-19 10:37:13)
留言內容: 如是後得智。緣百法相。
非證百法性。
是故非汝之所言後得智是"“佛性”是無上正等正覺"
欲成就佛道在緣百法相!
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梅庵大師說....後得智是"“佛性”是無上正等正覺"???

報告梅庵大師,你不敢正面回應小弟質疑,竟後又故意誤解小弟言論!有混淆視聽之嫌ㄛ!!

我說:『所謂“後得智”是大乘佛教極重視的“般若”妙智慧!!』
菩薩欲圓證佛果,唯有利用“般若”進行修習轉依,這是大乘行者必由之路也!

冥契“真如”是無智亦無得...
發起“般若”是了唯識百法明門。
拜見“佛性”是得無上正等正覺....

梅庵大師,您說『真如與佛性』同是不同?

南無阿彌陀佛 vv11 烏龍院大沙彌合十
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就汝之界定:
冥契“真如”是無智亦無得。
發起“般若”是了唯識百法明門。
拜見“佛性”是得無上正等正覺。

可以這般界定嗎?
須要這般葛藤嗎?

大慧云:
心同虛空界。示等虛空法。證得虛空時。無是無非法。既無是法又無非法。謂之無上佛果菩提。亦謂之真如佛性。亦謂之摩訶般若波羅蜜多。

大慧錯了嗎?
無是無非法。既無是法又無非法。
若汝vv11則笨到非綁住是法非法不可
他人亦無可奈何也!!!
哈~~~~~~~~~
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