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禪宗無門關

無門關
關關無門關關門 


東山了義大播於中土
祖道頓宗雷行於天下 

   
無門關開門即道 :

說道無門。盡大地人得入。
說道有門。無阿師分。 

此無門之門堪稱大願之門
 
願無盡故盡大地人得入。
心無形故無阿師分。


然咱宗門一法既不立文字
何能大播於中土,雷行於天下?
 
上來祖師如何付囑?
雖有靈山密付然如黃葉止啼。少室親傳可以望梅止渴。
乃至德山棒。臨濟喝。雪峰輥毬。道吾舞笏。
祕魔擎叉。禾山打鼓。清原垂足。天龍豎指。
當今看來盡是些閑家具。
 
又如何受用?
如今只者這一個“ 無 ”字, 乃宗門一關也~
 
有大力量人無門慧開者言
只如僧問趙州狗子還有佛性也無。州云無。諸方拈者甚多。提撕者不少。
這一箇”無”子單提獨弄。參這一箇”無”字。
成佛底如雨點。信不及者虛度時光。
 
參禪別無華巧。祇是通身要起箇疑團。晝三夜三切莫間斷。久久純熟。自然內外打成一片。
便與虛空打成一片。便與山河大地打成一片。便與四維上下打成一片。
豈不見道盡大地是學人自己。盡大地是箇解脫門。盡大地是沙門一隻眼。
盡大地撮來如粟米粒。心包太虛量周沙界。空生大覺中。如海一漚發。
 
一句參禪須透祖師關。妙悟要窮心路絕。
祖關不透心路不絕。盡是依艸附木精靈。
 
如何透得祖師關?
須窮心路絕
 
如何能窮心路絕?
將三百六十骨節八萬四千毫竅通身起箇疑團。
 
僧問趙州狗子還有佛性也無。州云無。
 
向者裏起箇疑團參箇無字。
不得向舉起處承當。
不得向意根下卜度。不得作有無之無。
不得作無無之無。
但恁麼舉。舉來舉去。如咬生鐵橛相似。
但覺心頭熱悶不得放捨。求生不得。求死不得。眠不得。坐不得。
咬來咬去驀然齒折鐵碎。開口不在舌頭上。
便見祖關不透而自透。心路不絕而自絕。
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