梅庵曰:
>>>祖師曾云：用覺作啥？直用直行
《壇經》：
若起真正般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。
起真正般若觀照者覺之也~
若覺之即無
若妄念俱滅。內外明徹，識自本心。
若識本心，即本解脫
>>>無念者無邪念也
哈~~~
請看《壇經》：
何名無念？
若見一切法，心不染著，是為無念，用即遍一切處
>>>祖師曾云：用覺作啥？直用直行
哈~~~
>>>用覺作啥？
請問哪位祖師言此?
請問如何是直用直行?
有本事道來?
否則休去~
《壇經》：
般若三昧，即是無念，何名無念？
若見一切法，心不染著，是為無念，用即遍一切處
見一切法，不著一切法，遍一切處，不著一切處，
常淨自性，使六賊從六門走出，於六塵中不離不染
若起真正般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。
智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫；
>>>祖師曾云：用覺作啥？直用直行
《壇經》：
若起真正般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。
起真正般若觀照者覺之也~
若覺之即無
若妄念俱滅。內外明徹，識自本心。
若識本心，即本解脫
>>>無念者無邪念也
哈~~~
請看《壇經》：
何名無念？
若見一切法，心不染著，是為無念，用即遍一切處
>>>祖師曾云：用覺作啥？直用直行
哈~~~
>>>用覺作啥？
請問哪位祖師言此?
請問如何是直用直行?
有本事道來?
否則休去~
《壇經》：
般若三昧，即是無念，何名無念？
若見一切法，心不染著，是為無念，用即遍一切處
見一切法，不著一切法，遍一切處，不著一切處，
常淨自性，使六賊從六門走出，於六塵中不離不染
若起真正般若觀照，一剎那間，妄念俱滅。
智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫；
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