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起信論
又心起者,無有初相可知。而言知初相者,即謂無念,
是故一切眾生不名為覺,以從本來念念相續未曾離念,故說無始無明。
起信論直解
此重顯無念,以釋心有初相之疑也!恐惑者聞覺心初起之說,將謂有初相可知,
故此釋云:
又心起者,無有初相可知。今言知相者,蓋知最初本無念也!
以此無念為究竟覺,則知一切眾生皆不名覺,以從來未曾離念,以有此念,故說無始無明。
由是觀之,一切眾生無邊生死但依一念而繫之也!
梅庵曰:
何謂無始無明
鎮州臨濟慧照禪師語錄:
臨濟禪師云:“古人云。湛湛黑暗深坑。寔可怖畏。此之是也。”
「無明窠臼」「漆黑桶底」
一切眾生無邊生死但依一念而繫之
是故須依一念返照此無始無明
這就是看話頭
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