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台灣寺院怪相之一

法會午供上
會上司儀在大眾唱誦戒定真香時
一邊念功德主的名單

不知道午供的主人
是那些功德主?
還是諸佛菩薩?

在此奉勸功德主
不要讓司儀在大眾面前念出閣下之大名

何以故?
功德主並無功德也。 

有供養者如功德主
擺出一付
我是功德主之相嗎 ?

難道功德主
功高諸佛菩薩乎?
若功高諸佛菩薩
還須來求諸佛菩薩?

若是來求諸佛菩薩的
還應擺出一付
我是功德主之相嗎?



梁武帝問達磨:
朕造寺度僧。不可勝數。有何功德?
達磨曰:無功德。
帝曰:云何無功德?
達磨曰:
此但人天小果有漏之因。如影之隨形。雖有而非實。

曰:如何是真功德?
答曰:淨智妙圓。體自空寂。如是功德。不以世求。

帝始問:如何是聖諦第一義?
答曰:廓然無聖。
曰:對朕者誰?
答曰:不識。
帝不契。達磨遂渡江之魏。

如今要見真功德。不用別求。
只向不識處薦取。
若透得此二字。一生參學事畢。
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    梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()