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釋迦彌勒是他奴。
自有一雙青白眼。
祇為從來不對賓。
滿眼湖山看不足。
四十五 他是阿誰
東山演師祖曰。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。
【無門曰】
若也見得他分曉。譬如十字街頭撞見親爺相似。更不須問別人。道是與不是。
【頌曰】
他弓莫挽 他馬莫騎 他非莫辨 他事莫知
他弓莫挽 他馬莫騎
他非莫辨 他事莫知
他是阿誰?
不須問別人是與不是!
且道他是阿誰?
不須問別人是與不是!
且道他是阿誰?
三家村裏孟八郎。
和州開聖覺老,初參長蘆夫鐵腳,久無所得。
聞東山五祖法道,徑造席下。
一日,室中垂問云:“釋迦彌勒猶是他奴。且道,他是阿誰?”
覺云:“鬍張三,黑李四。”祖然其語。
時圓悟和尚為座元,祖舉此語似之。
悟云:“好則好,恐未實,不可放過,更於語下搜看。”
次日,入室垂問如前。
覺云:“昨日向和尚道了。”
祖云:“道什麼?”覺云:“鬍張三,黑李四。”
祖云:“不是,不是。”
覺云:“和尚為甚昨日道是?”
祖云:“昨日是,今日不是。”覺於言下大悟。
祖云:“昨日是,今日不是。”覺於言下大悟。
上面這句〖鋸解秤砣〗解云:
五祖應言點撥:“昨日是,今日不是。”昨天沒有滯在“佛性”上,所以是;今天卻滯在昨天的話語上,所以不是。滯就是粘著,非關是不是,只關粘著不粘著。在五祖的點撥下,覺禪師當下大悟。
哈~~~
何異說文解字一場?
“昨日是,今日不是。”
“更不須問別人。道是與不是。”
二者且道是與不是?
若道是則背
若道不是則觸
請道一句來!
大慧普覺禪師云:
只這消息。三世諸佛說不及。六代祖師傳不到。既說不及又傳不到。則釋迦彌勒亦是空名。釋迦彌勒既是空名。喚甚麼作奴。喚甚麼作主。喚甚麼作生。喚甚麼作死。喚甚麼作古。喚甚麼作今。既無生又無死。既無古亦無今。淨裸裸絕承當。赤灑灑沒窠窟。如是則盡十方世界無內無外。是箇淨妙佛土。是箇無上佛土。是箇無等佛土。是箇不可思議佛土。是箇不可量佛土。是箇不可說佛土。
和州開聖覺老,初參長蘆夫鐵腳,久無所得。
聞東山五祖法道,徑造席下。
一日,室中垂問云:“釋迦彌勒猶是他奴。且道,他是阿誰?”
覺云:“鬍張三,黑李四。”祖然其語。
時圓悟和尚為座元,祖舉此語似之。
悟云:“好則好,恐未實,不可放過,更於語下搜看。”
次日,入室垂問如前。
覺云:“昨日向和尚道了。”
祖云:“道什麼?”覺云:“鬍張三,黑李四。”
祖云:“不是,不是。”
覺云:“和尚為甚昨日道是?”
祖云:“昨日是,今日不是。”覺於言下大悟。
祖云:“昨日是,今日不是。”覺於言下大悟。
上面這句〖鋸解秤砣〗解云:
五祖應言點撥:“昨日是,今日不是。”昨天沒有滯在“佛性”上,所以是;今天卻滯在昨天的話語上,所以不是。滯就是粘著,非關是不是,只關粘著不粘著。在五祖的點撥下,覺禪師當下大悟。
哈~~~
何異說文解字一場?
“昨日是,今日不是。”
“更不須問別人。道是與不是。”
二者且道是與不是?
若道是則背
若道不是則觸
請道一句來!
大慧普覺禪師云:
只這消息。三世諸佛說不及。六代祖師傳不到。既說不及又傳不到。則釋迦彌勒亦是空名。釋迦彌勒既是空名。喚甚麼作奴。喚甚麼作主。喚甚麼作生。喚甚麼作死。喚甚麼作古。喚甚麼作今。既無生又無死。既無古亦無今。淨裸裸絕承當。赤灑灑沒窠窟。如是則盡十方世界無內無外。是箇淨妙佛土。是箇無上佛土。是箇無等佛土。是箇不可思議佛土。是箇不可量佛土。是箇不可說佛土。
釋迦彌勒是他奴。今古禪流知也無。
酒好不須懸望子。醋酸何必掛葫蘆。
一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足。
孤峰高臥且忘身。那管親王與重臣。
自有一雙青白眼。未曾輕眎等閒人。(翠霞寧)
寂寂簾垂無影象。六街月鎖不逢人。
怪來九五尊嚴甚。祇為從來不對賓。(眉浪滄)
釋迦彌勒是他奴。
自有一雙青白眼。
祇為從來不對賓。
滿眼湖山看不足。
酒好不須懸望子。醋酸何必掛葫蘆。
一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足。
孤峰高臥且忘身。那管親王與重臣。
自有一雙青白眼。未曾輕眎等閒人。(翠霞寧)
寂寂簾垂無影象。六街月鎖不逢人。
怪來九五尊嚴甚。祇為從來不對賓。(眉浪滄)
釋迦彌勒是他奴。
自有一雙青白眼。
祇為從來不對賓。
滿眼湖山看不足。
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