荷衣松食住深雲。
為他梅子熟多時。
一劍當香斬萬機。
裂破漫天鐵網羅。
三十三 非心非佛
馬祖因僧問。如何是佛。祖曰。非心非佛。
【無門曰】
若向者裏見得。參學事畢。
【頌曰】
路逢劍客須呈 不遇詩人莫獻 逢人且說三分 未可全施一片
大梅山法常禪師(752—839)，初參馬祖，
問：「如何是佛？」祖曰：「即心是佛。」
師大悟，遂往四明梅子真舊隱縛茅住靜。
祖聞師住山，乃令僧問和尚見馬大師得個什麼便住此山？
師曰：「大師向我道，即心是佛，我便向這裏住。」
曰：「又道：非心非佛。」
師曰：「這老漢惑亂人，未有了日。任他非心非佛，我只管即心即佛。」
其僧回舉似馬祖，祖曰：「梅子熟也！」
長慶宗寶獨禪師云:
即心即佛。惟過量大人。 方能擔荷。
馬祖下出八十餘善知識。如大梅能有幾人。
看渠問馬祖。如何是佛?
祖云:即心是佛。渠便禮拜。
正如良馬見鞭影。追風千里。
任汝非心非佛。我祇管即心即佛。
三世諸佛。列代祖師。移他不動。
這老漢惑亂人未有了日。山僧更喜此語。
尋常人祇知門裏出身。那知身裏出門。
這個田地。馬祖大梅。心心契合。
更不費一些手腳。
無門曰:若向者裏見得。參學事畢。
且道非心非佛處。如何見得?
見者瞎~
“即心即佛，如兔有角，非心非佛，牛羊無角。”
路逢劍客須呈 不遇詩人莫獻
逢人且說三分 未可全施一片
且道此三分一片如何分疏去~
即心即佛眉拖地，
非心非佛雙眼橫。
寶積曰：
“若言即心即佛，今時未入元微，若言非心非佛，猶是指蹤極口”
非心非佛且道此箇是什麼?
若喚作佛。頭上安頭。
若喚作心。無繩自縛。
當今可還有不被天下老和尚舌頭瞞去之禪和乎?
只將馬祖鉛刀子。裂破漫天鐵網羅。
碧沼夜敲荷葉雨。至今貧恨一身多。(一關溥)
荷衣松食住深雲。蓋是當年錯見人。
埋沒一生心即佛。萬年千載不成塵。(野雲南)
龐公親到竪降旗。一劒當香斬萬機。
不是從前生咬破。為他梅子熟多時。(辛菴儔)
荷衣松食住深雲。
為他梅子熟多時。
一劒當香斬萬機。
裂破漫天鐵網羅。
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