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梅庵曰:
業識投胎,投入母胎的最初一念名色
李贄(1527-1062年)明代著名思想家:
“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。
宗鏡錄 (卷72)
最初一念。背覺合塵。
轉作能心。現為諸境。
三細識全因不覺。六麤相永為所緣。
入生死。旋火之輪。未曾暫歇。
處塵勞。無間之獄。曷有出期。
若能明萬法元起之由。了一念最初之際。
方知
自我心起。起處無蹤。
唯我心亡。滅時無跡。
則永枯苦本。六趣為之冰消。
頓竭愛原。二死因茲雲散。
二十八祖之正意。從此皎然。
三世諸佛之本懷。於斯釋矣。
業識投胎,投入母胎的最初一念名色
李贄(1527-1062年)明代著名思想家:
“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。
宗鏡錄 (卷72)
最初一念。背覺合塵。
轉作能心。現為諸境。
三細識全因不覺。六麤相永為所緣。
入生死。旋火之輪。未曾暫歇。
處塵勞。無間之獄。曷有出期。
若能明萬法元起之由。了一念最初之際。
方知
自我心起。起處無蹤。
唯我心亡。滅時無跡。
則永枯苦本。六趣為之冰消。
頓竭愛原。二死因茲雲散。
二十八祖之正意。從此皎然。
三世諸佛之本懷。於斯釋矣。
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