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圓悟佛果禪師語錄 (卷11)
解夏小參云:
護生須殺。雖殺無傷。蠟人已冰。其功歷爾。
可以駕鐵船入海。可以飛磨盤輪空。
半合半開成團成塊。盡出箇大圓覺不得。
若有出得大圓覺底。便能逆順縱橫殺活自在。
是故文殊菩薩一夏三處度夏。
一月日在魔宮。一月日在長者家。
一月日在婬房。既三處度夏。
卻入世尊會中。解制極為不平。
所以迦葉欲白槌擯出文殊。
纔舉此念。見會中有無量釋迦無量
文殊無量迦葉無量犍槌。
迦葉既見恁麼。直得目瞪口呿。
何故?
過量人有過量見有過量用。
雖金色頭陀。到這裏。縮手不得。展手不去。
只如與麼時。是大圓覺裏耶。大圓覺外耶。
須是通方作者始能證明。何故?
此是文殊普賢大人境界。若參得文殊普賢境界。
則無邊香水海。無量無數微塵佛剎。悉為安居處。
乃至現無邊身。處處行住坐臥。亦不相妨亦不犯手。
正當恁麼時。若是知音者。舉起便知。
所以天寧雖與大眾九十日安居。必竟諸人還知麼。
諸人若透頂透底去。即是文殊普賢境界。
若不透頂透底去。即是迦葉境界。
離卻文殊迦葉。
收因結果一句作麼生道
還委悉麼。九十日功今已滿。
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