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香板上無邊無量之護法龍天,汝見到否? 



舉一段應菴和尚語錄
請看看古人如何老實修行?



有像台灣寺院鎮日辦法會撈錢的嗎?
法會不是不應該
而是偶而有須要
才不得不急救的方法! 


若行者未明心見性
奉勸行者不要冒然急著就想要當主七
不要以為一隻香板而已很容易拿
香板上無邊無量之護法龍天,汝見到否? 


禪七不比佛七
主七和尚若不能知每位來者心裡在想甚麼?
是無法控制場面的
請問若出事
當場如何用香板制止出事者? 



有者亂棒齊出?
不但遺笑諸方
甚者傷害眾生 



應菴和尚云:
最初行脚。不遇真正宗匠。撞入外道邪師火裏。中其毒藥。便謂行脚事畢是一。



切記!
不遇真正宗匠。撞入外道邪師火裏。中其毒藥。


若有差錯
後悔已遲矣!!! 




若是宗門作家
一棒下去便是
何須再下第二棒? 



還有若是要參加禪七
明知主七和尚並未明心見性 


奉勸大家就不要去浪費時間
若有差錯
後悔已遲矣!!!
 


兩種謂之膏肓之病
 
應菴和尚語錄
示琮侍者
 
本分參學道流。末上為生死不明。正如囚禁之人。未得決斷。
至於行住坐臥飲食之間。不得少安。若如此做工夫。其生死大事無有不徹底道理。往年佛果圜悟師翁遍扣諸方。無有不可其所得者。後見白雲演和尚。被詰其由元來無本分事。祇是一肚皮虗頭。白雲向佗道勤上座你參底是法座上禪。圜悟不肯。拂袖而去。至金山遭大病幾死。思量從前參問並無一句得力。纔得安樂復見白雲。聞舉頻呼小玉之語驀地打破漆桶。方始知非。信之師資緣會決非等閑。今時禪人亦在叢林中多年也。去見有道宗師亦甞遭重病。心下安與不安皆自知得。祇是不肯放下。此不肯放下有兩種。最初行脚不遇真正宗匠。撞入外道邪師火裏。中其毒藥便謂行脚事畢是一。又有一種雖致身叢林中名為參禪。其實無正因。一味盜聽反急人知。便自證據。却但言祇是箇事是其二也。此兩種謂之膏肓之病。除是一旦知非將來却有放下時節。且畢竟放下甚麼。祇放下人我檐子得失是非佛法玄妙。纔如此放下便覺身心輕安表裏純淨。二六時中胷次空勞勞地。冷地瞥然脫去。始可禁拳趯受烹煅。若祇守領覽為究竟。無異依草附木精靈。是它逸格道人逈然殊絕。觸著便解生風起草。世出世間得人憎。無出者一著子。謂之衲僧巴鼻是也。



若一佛法論壇只能聚集網蟲聊天
請問何益眾生?
何來功德?


亦別妄想能因此出名?
若要出名?
何如世間明星一般?


諸佛出世有為出名乎?
若要出名當初釋迦牟尼佛
當國王便可
何苦出家去?

請稍後~
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    梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()