2005-08-19 09:27:00

無名:
>>> "在纏如來藏"、諸佛的"出纏如來藏"
>>> 阿賴耶識=法身+雜染妄想=如來藏ㄘㄤˊ 

如來藏ㄘㄤˊ(收藏之藏,如來的本性藏在裏面)=阿賴耶識
如來藏ㄗㄤˋ=出纏法身
妄想 有生有滅
法身不生不滅
阿賴耶識=有生有滅+不生不滅=恒生恒滅不斷不常
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軟兄與羅兄均言之成理。
只是羅兄以"在纏如來藏"、"出纏如來藏"
較清楚。 


非也~

空如來藏是不變之體,不空如來藏是隨緣之用。

阿賴耶識=不空如來藏
如來藏隨緣之用
阿賴耶識有生死如來藏隨緣生死
雖有隨緣之妄,妄不离真

空如來藏者:
謂此藏性其體本空,一法叵得。如摩尼珠其體空淨,了無色相;
雖有隨方之色,色不離珠,以即珠故。 
真心本净,了绝妄缘,雖有隨緣之妄,妄不离真,以即真故,名曰真空;


不空如來藏者:
謂此藏體雖空,具有恆沙稱性功德,包含融攝,纖悉不遺。
如摩尼珠其體雖淨,具有圓照之用,而能隨方現一切色,色即是珠,以珠現故。
藏性雖空,而能隨緣顯現十界依正之相,相即是性,以性起故,名不真空;

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