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先回一下楊水源的留言:
世界上不可能有一種人
一面可以把印順法師的東西捧在手心上
一面又能心契宗門公案
因為這兩種境界的距離可是天懸地遠呀!


所以汝下面之

鏽刀千年貓欲斬,風幡雖動不搖識。
烏龍和尚老婆意,南泉不涸盤古心。


充其量只不過是一首好詩
不是宗門之偈
何故?
不在刀上!!





vv11 (2008-04-14 12:57:38) 
留言內容:  
“有行”與“無行”為二!故不證真如〈無行性空〉,無法證悟法性〈有行〉,不證悟法性,無法證法性空〈有行性空〉,不證諸法性空,則不見佛性.....
故佛經說:
T12n0375_p0765c02║善男子。一切菩薩。住九地者。見法有性。
T12n0375_p0765c03║以是見故。不見佛性。若見佛性。則不復見一切法性。
T12n0375_p0765c04║以修如是空三昧故。不見法性。
T12n0375_p0765c05║以不見故則見佛性。”

初地菩薩證“真如”,十地菩薩證法性空,拜見佛性!
請問梅庵大師?“真如”怎麼可以跟佛性畫上等號?
 


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請稍待~

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