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沒有蕭平實的業比較重
台壇的業就比較輕


你的業比較重
我的業就比較輕



所有業都是你去攬它才有!
業輕業重皆因自心妄生!
何以故?
又如何能做到不去攬它?
也就是不會笨到拿業來業自己!



最典型的一句就是
《金剛經》的:“應無所住而生其心。”
若心無所住
則每一念心都是清淨心
這清淨心即不住善惡兩邊!
如是識無所繫
這念念清淨心便即是性
何業之有?


“心隨萬境轉,轉處實能幽。隨流認得性,無喜亦無憂。”
《楞嚴經》卷十:“觀諸世間山河大地,如鏡鑒明,來無所粘,過無蹤跡。”


不管罵台壇或罵蕭平實謗佛謗法,罵完剛剛那罵聲還在嗎?
當然早就消逝無蹤啦!
那罵者的心當然也了不可得!


“寶月流輝,澄潭布影。水無蘸月之意,月無分照之心。水月兩忘,方可稱斷。”
(《五燈會元》卷十四) 



聖者有心故須裝慈悲不會罵人,因為他很在乎他人說什麼?
事來心不現,事去心不空。
悟者無心有什麼說什麼不會裝,當然不會在乎他人說什麼?
事來心始現,事去心隨空。



“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。”
“終日說事,不曾掛著唇齒,未曾道著一字;終日著衣吃飯,未嘗觸一粒米,掛一縷線。”
(《景德傳燈錄》卷十九)


切記!
不是裝成一個心死的行屍走肉!

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    梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()