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臺山有路是人過。
南北草鞋徹底穿。
平地行人作易難。
未透金塵終是麤。
三十一 趙州勘婆
趙州因僧問婆子。臺山路向甚處去。婆云。驀直去。僧纔行三五步。婆云。好箇師僧又恁麼去。後有僧舉似州。州云。待我去與爾勘過這婆子。明日便去。亦如是問。婆亦如是答。州歸謂眾曰。臺山婆子我與爾勘破了也。
【無門曰】
婆子只解坐籌帷幄。要且著賊。不知趙州老人善用偷營劫塞之機。又且無大人相。撿點將來二俱有過。且道那裏是趙州勘破婆子處。
【頌曰】
問既一般 答亦相似 飯裏有砂 泥中有刺
開悟是金塵!!
若有人還自認為自己是開悟者
請切記"未透金塵終是麤"之祖訓。
若更向他人表明自己是開悟者
請切記"臺山有路是人過"之祖訓。
若有人一再表示自己沒修
為凸顯自己沒修之修
請切記"平地行人作易難"之祖訓。
若有人自知未悟
但還是要扮成聖人狀
請切記"南北草鞋徹底穿"之祖訓。
且道那裏是趙州勘破婆子處。?
善繫無繩約。善行無轍跡。
不戰屈人兵。直面當機疾。
老婆勘破五臺山。
有誰參透趙州關?
飯裏有砂須細嚼
泥中有刺難成團
善繫無繩約。善行無轍跡。
不戰屈人兵。直面當機疾。
老婆勘破五臺山。
有誰參透趙州關?
飯裏有砂須細嚼
泥中有刺難成團
臺山有路是人過。兩兩三三借問多。
要識趙州親勘破。舌頭無骨奈渠何。(枯木成)。
台山路上老婆禪。南北東西萬萬千。
要識趙州親勘破。舌頭無骨奈渠何。(枯木成)。
台山路上老婆禪。南北東西萬萬千。
趙州勘破人難會。南北草鞋徹底穿。 (汾陽昭)。
婆婆不在五臺山。平地行人作易難。
驀直坦然今古路。區區卻過趙州關。(雪竇宗)。
驀直坦然今古路。區區卻過趙州關。(雪竇宗)。
驀直臺山路不迂。趙州親去定賢愚。
古今來往何妨礙。未透金塵終是麤。(三祖宗)。
臺山有路是人過。(非人亦過)
南北草鞋徹底穿。(南北何在)
古今來往何妨礙。未透金塵終是麤。(三祖宗)。
臺山有路是人過。(非人亦過)
南北草鞋徹底穿。(南北何在)
平地行人作易難。(難易易難)
未透金塵終是麤。(透去金塵)
未透金塵終是麤。(透去金塵)
玄覺云：
“前來僧也恁麼道，趙州去也恁麼道，甚麼處是勘破婆子處?”
“前來僧也恁麼道，趙州去也恁麼道，甚麼處是勘破婆子處?”
又云：
“ 非唯被趙州勘破，亦被這僧勘破。”
且道那裏是趙州亦被這僧勘破處?
驀直去~
驀直去~
大丈夫漢。
乾坤獨步。
不逐指頭去!
不行舊路去!
“ 非唯被趙州勘破，亦被這僧勘破。”
且道那裏是趙州亦被這僧勘破處?
驀直去~
驀直去~
大丈夫漢。
乾坤獨步。
不逐指頭去!
不行舊路去!
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