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>>儘管天地覆 倒頭便虛空!
虛汝之大頭空
好個自了漢~
梅庵 於 December 1, 2005 09:40 PM 回應 |
呵呵
請勿斷章取義!
生活自生活 與我不相干
儘管天地覆 倒頭便虛空!
解釋如下:
佛法是生活 遠離人我心
盡情於做想 十方現虛空
虛空有深意 遗汝作麼想!
yyy 於 December 1, 2005 11:57 PM 回應 |
凡情聖解，一刀兩斷
若作聖解，即受群邪
若有一絲凡情聖解
即未悟也~~~
是故悟者
不會表現出聖者樣讓人去膜拜~
梅庵 於 December 2, 2005 12:28 AM 回應 |
吾人常住真心，於本來時，並無凡情，亦無聖解。
後來攀緣凡情者為凡眾，
攀緣聖解者為聖賢，
遂將這常住真心所謂真我者，埋沒於聖凡之中。
梅庵 於 December 2, 2005 12:45 AM 回應 |
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哈~
不能從禽流感覺醒
就先到越南懺悔去吧!
不能從禽流感覺醒
就先到越南懺悔去吧!
yyy 於 December 1, 2005 12:23 AM 回應 |
>>>請問如何是禽流感覺醒?
呵~不為所動!
yyy 於 December 1, 2005 01:38 PM 回應 |
>>>呵~不為所動!
與木頭何異?
梅庵 於 December 1, 2005 09:58 PM 回應 |
呵~不為所動!
>>>與木頭何異?
當然不同 木頭不動 吾動中不動!
試問今人自恃聰明 禽流感可不來乎? 無常可不在乎?
汝今亂做頭 突然延造痛苦因緣而已!
呵呵~
有人自謂愛人 內心常起伏 於今變長債!!!
yyy 於 December 1, 2005 11:49 PM 回應 |
告訴汝如何是動中不動吧~
悟者一切舉止一如凡夫
但唯一異於凡夫者
乃一迷一悟也~
若有悟者如孔子一般有聖者像
梅庵保證其必未悟也~
梅庵 於 December 2, 2005 12:21 AM 回應 |
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請先欣賞一二三開誤偈:
佛門中充斥這些不直心的人，當然才叫做末法，怎么都不會自己覺得慚愧呢？
而一二三開悟就是開悟，難道還要自己妄語說自己沒有開悟？
皆屬蕭平實式之開大誤
>>>哈~~~
>>>哪天汝真的息心
>>>就已進棺材去啦~
哈哈~
息心不是這樣息啦!
生活自生活 與我不相干
儘管天地覆 倒頭便虛空!