梅庵

宗鏡錄(卷47)
一念不生。前後際斷。分別心滅。輪迴業亡。
根盡枝枯。因空果喪。
無始之情塵識垢。應念全消。
本來之佛眼常身。隨真頓現

梅庵曰:
>>>那佛入何界？無色界耶？

佛入不思議境界

>>>如何一念不生？

一念不生。前後際斷。
行者用功得力後
因緣一到~~

頓時~~~
前念不生
後念不滅

一念現前
如是萬年一念
一念萬年

請諦聽
是前後際斷。一念現前
此一念不生不滅

是故言
萬年一念
一念萬年



此句重點在"前後際斷"。
前後際一斷。不落兩邊

不落兩邊者
不落始終在兩邊跑的意識

如楞伽經偈云:
眾生及瓶等。種種諸形相。內外雖不同。一切從心起。
但一念不生。諸緣自斷。

故云:一念心不生。六根總無過。

分別之心便滅。輪迴之業便亡。

六根消
意根隨即滅

如是根盡枝枯。因空果喪。

不昧因果

無始之情塵識垢。應念全消。
本來之佛眼常身。隨真頓現


宗鏡錄 (卷36)
荷澤云:
見無念體。不逐物生。

又云:
一念與本性相應。八萬波羅蜜行。一時齊用。
又頓悟者。不離此生。即得解脫。
如師子兒。初生之時。是真師子。
即修之時。即入佛位。