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趙州洗缽趙州因僧問：“某甲乍入叢林，乞師指示！”
州云：“吃粥了也未？” 僧云：“吃粥了也。” 州雲：“洗缽盂去！” 其僧有省。
後雲門拈云：“且道有指示無指示。若道有指示。向伊道什麼？若道無指示。其僧因什麼悟去？”
師云：“雲門不識好惡。恁麼說話。大似為蛇畫足。與黃門須。翠巖則不然。這僧與麼悟去。入地獄如箭射。”
趙州老漢道個‘粥吃了也，洗缽盂去’，也是針頭削鐵，佛面刮金。”
大慧云:
趙州與這僧。若不得雲門。一生受屈。
而今諸方有一種瞎漢。往往盡作洗缽盂話會了。
大呆云:
>>>今諸方有一種瞎漢。往往盡作洗缽盂話會了。
請看以下瞎漢之解,哈~~~~
當然包括鈴木!
鈴木云:
趙州此處的教誨並非指飯後去洗缽盂，而是指去醒悟在這吃與洗中的“自我”。鈴木對這段問答解釋說“吃是一種行為，洗也是一種行為，但禪宗所要求的卻是行為者自身是正在進行吃和洗那個行為的吃者和洗者；
大呆另通一線道吧!
爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，
收衣缽，洗足已，敷座而坐。
會嗎?
州云：“吃粥了也未？” 僧云：“吃粥了也。” 州雲：“洗缽盂去！” 其僧有省。
後雲門拈云：“且道有指示無指示。若道有指示。向伊道什麼？若道無指示。其僧因什麼悟去？”
師云：“雲門不識好惡。恁麼說話。大似為蛇畫足。與黃門須。翠巖則不然。這僧與麼悟去。入地獄如箭射。”
趙州老漢道個‘粥吃了也，洗缽盂去’，也是針頭削鐵，佛面刮金。”
大慧云:
趙州與這僧。若不得雲門。一生受屈。
而今諸方有一種瞎漢。往往盡作洗缽盂話會了。
大呆云:
>>>今諸方有一種瞎漢。往往盡作洗缽盂話會了。
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當然包括鈴木!
鈴木云:
趙州此處的教誨並非指飯後去洗缽盂，而是指去醒悟在這吃與洗中的“自我”。鈴木對這段問答解釋說“吃是一種行為，洗也是一種行為，但禪宗所要求的卻是行為者自身是正在進行吃和洗那個行為的吃者和洗者；
大呆另通一線道吧!
爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，
收衣缽，洗足已，敷座而坐。
會嗎?
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