二十四 離卻語言

  風穴和尚。因僧問。語默涉離微。如何通不犯。穴云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。

【無門曰】

  風穴機如掣電。得路便行。爭奈坐前人舌頭不斷。若向者裏見得親切。自有出身之路。且離卻語言三昧。道將一句來。

【頌曰】

  不露風骨句 未語先分付 進步口喃喃 知君大罔措 

請諸位時時回顧前帖
因有時上帖時會因事中斷
得再補上!!

佛照禪師云:欲得徑捷。須離卻語言文字真實參究。
所以古德道:
念得楞嚴圓覺經。猶如瀉水響泠泠。
有人問著西來意。恰似蚊虻咬銕釘。

如何能離卻語言文字真實參究?
唯參話頭一法也!


肇法師寶藏論離微體淨品云:
其入離。其出微。
知入離。外塵無所依。
知出微。內心無所為。
內心無所為。諸見不能移。外塵無所依。萬有不能機。 
萬有不能機。想慮不乘馳。諸見不能移。寂滅不思議。
可謂本淨體離微也。

據入故名離。
約用故名微。
混而為一。無離無微。
體淨不可染。無染故無淨。
體微不可有。無有故無無。

鼓山珪云:且道是犯不犯。 

南華昺云:
風穴入林不動草。入水不動波。
眼睛裏倒卓須彌。
眉毛裏橫安世界。

畢竟落在甚處。
只許老胡知。不許老胡會。 

中峰本云:
者僧問處如大浸稽天。 無物不在波瀾之內。風穴固是入水不溺。怎奈全身在裏許。
雲居莊云:
者僧與麼問。風穴與麼答。似則似矣。 是則未是。
雖然。你要見他風穴。三生六十劫。 

穴云:
常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。 

鷓鴣啼處百花香。
還有汝開口處乎?

似則似矣
(只許老胡知)
是則未是

(不許老胡會)

三生六十劫
還涉邏輯乎?

不露風骨句 
未語先分付
話墮了也!

請看圓悟之語默涉離微。如何通不犯因緣。

圓悟在五祖為座元。有僧請益風穴語默涉離微。
如何通不犯因緣。偶佛鑒來。
悟曰:
懃兄可為頌出。 布施他。
鑒即頌曰:
彩雲影裏神仙現。手把紅羅扇遮面。
急須著眼看仙人。莫看仙人中手扇。

悟深喜之。 

後其僧看鑒語作此頌。頌文殊起佛見.法見因緣。乃問悟。
悟曰:
渠此頌。凡佛祖機緣皆用得著也!


佛照禪師云:欲得徑捷。須離卻語言文字真實參究。
所以古德道:
念得楞嚴圓覺經。猶如瀉水響泠泠。
有人問著西來意。恰似蚊虻咬銕釘。

如何能離卻語言文字真實參究?
唯參話頭一法也!
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