早時聽得道高僧說一件事
當時聽沒特別感覺
但一直放在心裡
(他總是說給未來的我來聽)
慢慢地一點一點加深
(碰到甚麼事,他過去的話就會浮上來)

他這麼說:
有一天在大陸路上看到一位挑夫
扛在他身上的東西多到見不到他的人
看得我要流眼淚
就去問他
為什麼要這麼辛苦?你覺不覺得很苦?
他說不會呀!很好呀!不覺得苦!

說到這裡高僧就打住了
我就心想
有這麼可憐到要流眼淚嗎?

現在的我想替高僧說下去
大愛說要歡喜做甘願受
我們的教育也一直教我們痲痺自己
這給大愛一個很好愚民藉口

世間明明很苦
卻要去痲痺自己說:歡喜做甘願受
波旬的目地就是:
讓你不知道要"離苦得樂"

他的大愛台沒資金了
要你歡喜做甘願受
他的醫院須要移植的器官
要你歡喜做甘願受

老實告訴你若這麼做
做到天荒地老
沒地球了
你還是絕對連天都升不了
但下地獄的份是絕對少不了

佛陀是教我們是要"離苦得樂"
是要知道世間是苦的
是要知道三界是火宅
就發菩提心知道要修行了
才可以離開這世間的火宅 

是要自己一邊知道要修行
又一邊讓更多的人知道要修行
讓更多的人離開這世間的火宅
所以生生世世乘願再來
為拉更多的人
因拉更多的人
故種無量的功德 
(不是為得功德故拉更多的人)
功德圓滿後才能成佛

不是拉大家一起去拼經濟
讓經濟更火熱
世間生活更好過
更貪戀世間的好

得道高僧的眼淚
在告訴我們甚麼?
大家明白了嗎?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2010/2/19
想透牢關嗎?

蕭平實的"波旬蕭集團"
教人修的人天教
不但無法脫離六道輪迴
更別說能開悟了
竟還妄想發"透牢關"的大夢

想"透牢關"嗎?
今天來告訴大家
你必須先具備甚麼條件?
1.一入佛門必在祖師門下
2.累劫以來已種無量功德
3.無量世以來都乘願再來
4.已經開悟

除了你自己具備上面條件就夠了嗎?
不!!! 

你的師父還得具備下面條件!
1.必須是得道高僧
2.必須一眼即知其弟子深淺 
(甚或你過去生修到哪裡?)
3.座下所有弟子不論多少人或距離遠近其心行悉知悉見且都能攝受!
( 也就是你的任何心念他都知道)
4.其道場磁場特別能與佛菩薩連貫同一氣場
(佛菩薩能適時幫你加持灌頂)

所以別說蕭平實了
請問當今台灣台面上所有的大師
有誰具備上面條件? 

目前能知的
有一具格高僧
但他的唯一任務是做地藏菩薩的事
有一特殊道場
但沒有得道高僧
又有哪些弟子自己已經具備夠格的條件? 

所以今天梅庵所能做的
就只是讓大家種下正知正見的善根而已 

所以想開悟"透牢關"
告訴大家
在台灣目前是不可能發生的事
不是師父還不具格
就是道場有大問題

台灣佛教徒今世能得到的
大概只是種下正知正見的善根而已 
若有人問
當今世上得道高僧難道不度眾生了嗎?

當然要度!
但對不起!
台灣眾生恐怕沒有這個福報了


~~~~~~~~~~~~~~~~
2009/2/19
波旬蕭集團實在是騙很大!


因為蕭平實阿公的回應水平
梅庵就不得不警告
類似蕭平實阿公的初學者不要受騙!!!

所以今天要來揭發
蕭平實"波旬蕭集團"的內幕

第三階段
"進修四禪八定、四無量心、五神通。進修大乘種智,求證猶如谷響現觀。"

這一條是"波旬蕭集團"要修補費的第三階段
這第三階段據"波旬蕭集團"說法
是要讓那些在"波旬蕭集團"的開悟者
能夠走向透牢關之路

但是請看咱們宗門祖師
是這樣開示的

世上佛教有五等
初心人最初學的一等是人天教
這人天教是要學什麼?

一佛為初心人且說三世業報善惡因果。
謂造上品十惡死墮地獄、中品餓鬼、下品畜生。
令持五戒。
修四禪八定生色界無色界天。
故名人天教也。


這人天教告訴你
只要你持五戒可保來生做人
若再修四禪八定
便可生色界無色界天當天人
所以叫人天教

人天教的上層是什麼?
是小乘教

小乘教的上層是什麼? 
是大乘法相教

大乘法相教的上層是什麼? 
是大乘破相教

大乘破相教的上層是什麼? 
是一乘顯性教


這最底層的人天教 
還有多少天梯要爬?
請慢慢算!!!

但"波旬蕭集團"卻說

第三階段
"進修四禪八定、四無量心、五神通。進修大乘種智,求證猶如谷響現觀。"


要到這階段不但要已經開悟
而且能到達"透牢關"
不但是差很大!實在是騙很大啦!
再告訴大家想"透牢關"
連一乘顯性教都休想到得了呀!!!



宗密著《原人論》
佛教自淺之深。
略有五等:
一人天教、二小乘教、三大乘法相教、四大乘破相教(上四在此篇中)、
五一乘顯性教(此一在第三篇中)。

一佛為初心人且說三世業報善惡因果。
謂造上品十惡死墮地獄、中品餓鬼、下品畜生。
故佛且類世五常之教、(天竺世教儀式雖殊、懲惡勸善無別。亦不離仁義等五常、而有德行可修例。如此國歛手而舉吐番散手而垂、皆為禮也)。

令持五戒。
(不殺是仁、不盜是義、不邪淫是禮、不妄語是信、不飲酒肉神氣清潔益於智也。)得免三途生人道中。修上品十善及施戒等生六欲天。

修四禪八定生色界無色界天。
(題中不標天鬼地獄者、界地不同、見聞不及、凡俗尚不知末、況肯窮本。故對俗教且標原
人。今敘佛經、理宜具列。)
故名人天教也。


2005/11/23
進修四禪八定、五神通?想當鬼神嗎?


蕭平實佛教正覺同修會修學佛道次第表

第一階段
以憶佛及拜佛方法修習動中定力。
學第一義佛法及禪法知見。
無相念佛功夫成就。
具備一念相續功夫--動靜中皆能看話頭。
努力培植福德資糧,勤修三福淨業。

(哈~~~第一階段就要動靜中皆能看話頭
蕭平實的話頭似乎想看就能看乎?比買地攤貨還要容易方便也?)


第二階段
參話頭,參公案。
開悟明心,一片悟境。
鍛鍊功夫求見佛性。
眼見佛性(餘五根亦如是)親見世界如幻,成就如幻觀。
學習禪門差別智。
深入第一義經典。
修除性障及隨分修學禪定。
修證十行位陽焰觀。

(開悟明心,一片悟境?)
(若成一片悟境梅庵保證此境依舊汝妄心所築成的啦~)
(鍛鍊功夫求見佛性?若佛性求得來,梅庵保證此求來的佛性必定是假佛性)


第三階段
學一切種智真實正理--楞伽經、解深密經、成唯識論……。
參究末後句。
解悟末後句。
透牢關--親自體驗所悟末後句境界,親見實相, 無得無失。
救護一切眾生迥向正道。護持了義正法。
修證十迥向位如夢觀。
發十無盡願,修習百法明門,親證猶如鏡像現觀。
修除五蓋,發起禪定。持一切善法戒。親證猶如光影現觀。
進修四禪八定、四無量心、五神通。進修大乘種智,求證猶如谷響現觀。
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(學一切種智真實正理--楞伽經、解深密經、成唯識論……?想成佛學專家?)
(請問佛學專家的專家胡適解脫否?)
(參究末後句。解悟末後句?請問末後句可參究解悟乎?
(進修四禪八定、五神通?想當鬼神嗎?)

請續看下面相關之帖
何謂離心意識參?
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煮芋,跏趺待熟,不覺定去半月
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