2005/12/27 之舊帖

蕭平實言:
天童宏智禪師舍壽之後,由於默照法門極難悟入故,導致後繼無人



天童宏智禪師乃默照之祖師
其心行如是麤陋~

而蕭平實言默照法門極難悟入故,導致後繼無人?
哈~~~蕭平實呀!
請問天童宏智禪師之默照法門如何極難悟入哉?
請明示之~~


鈍鳥與靈龜
宏智禪師,大慧禪師二者之公案
習默照者以未竟之功夫
尊宏智禪師而貶大慧
今梅庵將二者之偈解說一下
請謗大慧之行者懺悔去~

智題曰:

風瀾未作見靈源,六處亡歸體湛存;
諸法性空方得坐,一彈指頃頓開門。
寒梅籬落春能早,野
雪櫺窗夜不昏;
萬象森羅心印印,諸塵超豁妙無痕。

慧即和曰:
非湛
非搖此法源,當機莫厭假名存;
直須過量英靈漢,方入無邊廣大門。
萬境交羅元不二,六窗晝夜未嘗昏;
翻思龐老事無別,擲劍揮空豈有痕?

梅庵曰:
請看大慧針對宏智之落處一一直批去~

風瀾未作見靈源,六處亡歸體湛存;
非湛
非搖此法源,當機莫厭假名存;

風瀾未作見靈源,六處亡歸體湛存;
宏智此處起靈源之見與體湛之存
落有處兩邊

非湛
非搖此法源,當機莫厭假名存;
法源本自如如何來見湛見

無礙隨緣(當機)所現之一切名相

諸法性空方得坐,一彈指頃頓開門。
直須過量英靈漢,方入無邊廣大門。


諸法性空方得坐,一彈指頃頓開門。

宏智此偈見空間故言性空方得坐
見時間故言彈指頓開門
未泯時間空間之量

直須過量英靈漢,方入無邊廣大門。
大慧直接點出過量者方會無盡意~

寒梅籬落春能早,野雪櫺窗夜不昏;
萬境交羅元不二,六窗晝夜未嘗昏;

寒梅籬落春能早,野雪櫺窗夜不昏;

宏智此偈籬落春能早皆入境
野雪夜不昏亦是


萬境交羅元不二,六窗晝夜未嘗昏;
大慧言看吧~元不二故何有萬境交羅之相落心
六窗者六根也
見性者晝夜變,然聞性不變
於此大慧直斷宏智未見性~

萬象森羅心印印,諸塵超豁妙無痕。
翻思龐老事無別,擲劍揮空豈有痕?

萬象森羅心印印,諸塵超豁妙無痕。
宏智此偈更是心相處處顯
不要說大慧連梅庵都看不下去
說什心印印妙無痕瞞他
人去~
言妙無痕不知已染住其境呀~

翻思龐老事無別,擲劍揮空豈有痕?
大慧一句擲劍揮空豈有痕直斷之
見性者何來分別萬象森羅
更加心印印
哈~~~

蕭平實言:
天童宏智禪師舍壽之後,由於默照法門極難悟入故,導致後繼無人

天童宏智禪師乃默照之祖師
其心行如是麤陋~

而蕭平實言默照法門極難悟入故,導致後繼無人?
哈~~~蕭平實呀!
天童宏智禪師如何極難悟入哉?
請明示~~

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