真悟則不悟 @ 梅庵

2007/9/25舊帖

蕭平實"鈍鳥與靈龜"一書言:

佛學研究者藍吉富先生之扭曲事實文章「鈍鳥與靈龜」現代禪月刊所登藍先生文章，深覺其所言大異歷史記載與古時事實，故有寫作此書以利學人之念

說得冠冕堂皇
然蕭平實自己竟然比藍吉富更嚴重
其謗佛謗法謗僧處直是罄竹難書矣
東山叢林隨處一拈就能上帖以饗大眾!

藍吉富先生嚴重違背歷史事實之處，既是歷史何干當下解脫?
誰去官管他藍吉富對宗門歷史的扭曲
東山叢林只在乎蕭平實之說障眾生之法身慧命!

隨處一拈請看!
大慧宗杲曾開示道：【若向這裡識得渠面目，方識得修山主道：「具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。聖人若會，即是凡夫；凡夫若知，即是聖人。」還有識得者麼？若識得去，凡夫聖人孤峰頂上，十字街頭只在這裏。」】 ( 《五燈全書》卷四十三 )

語譯如下：【如果能向這裡認得祂的真面目來，這時才會懂得紹修山主這麼說：「具足了凡夫法，可是凡夫卻不知道自己具足了凡夫法；具足了聖人法，可是聖人卻不會聖人法。聖人假使會了聖人法，這位聖人可就成了凡夫；凡夫假使知道了凡夫法，那可就是聖人了。」還有人知道紹修山主這些話的意思嗎？如果真正懂得了去，其實凡夫與聖人真心同住的孤峰頂上，以及「十字街頭解開布袋」的境界，都只在這裡面。】且道：這裡又是哪裡？

將「具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。聖人若會，即是凡夫；凡夫若知，即是聖人。」
解成
「具足了凡夫法，可是凡夫卻不知道自己具足了凡夫法；具足了聖人法，可是聖人卻不會聖人法。聖人假使會了聖人法，這位聖人可就成了凡夫；凡夫假使知道了凡夫法，那可就是聖人了。」

將「還有識得者麼？若識得去，凡夫聖人孤峰頂上，十字街頭只在這裏。」
解成
「還有人知道紹修山主這些話的意思嗎？如果真正懂得了去，其實凡夫與聖人真心同住的孤峰頂上，以及「十字街頭解開布袋」的境界，都只在這裡面。」

請問這麼解還須要開悟才辦得到嗎?
更大言不慚言:

禪門之中多有淆訛，一不小心，就會自以為悟；一不小心，就會被假名大師籠罩、欺瞞。若是自以為真的悟了，將來遇見真悟之師時，難免被真悟之師劈臉一掌，當禪師轉身走開之時，不免會丟下一句話：
「似即似，是則不是。」