梅庵

因為大地之子的開示
梅庵再找出一帖

素法身是不受色身之病苦的!!!!
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摘一段小乘佛使比丘的話

出入息念
揭開生命的奧祕（二）
佛使比丘 著 

〔安定而專注的雙眼〕

現在談到眼睛，我們應該張眼或閉眼呢？很多人認為應該閉上眼睛，張著眼睛是不可能禪修的。但是，如果你重視自己的修持且意志堅定，張著眼睛打坐，就不是那麼困難。從張眼開始，堅定地張開眼睛，並注視自己的鼻端，這並非不可能，只要一點努力就可以做到。眼睛凝視鼻端將不會受到其他事物的影響，當我們閉眼時就會想睡覺，所以閉眼時要特別注意，眼睛閉上時，還會變得微熱與乾燥。張著眼禪修，則有助於保持清醒，並使眼睛清涼舒適，更進一步幫助我們心念專注，而有助於「定」（samAdhi）的開展。在發展「定」的過程中，眼睛會自然閉上，眼瞼會放鬆，然後自動合起來，沒有什麼好擔心的。完整的技巧是以張開眼睛開始，注視鼻端直到「定」生起，那時眼睛會自動閉上來照顧雙眼。

張開眼睛修習並注視鼻端，很明顯的是一種「定」。如果我們全心注視鼻端，就不會看到別的東西，能做到這點就是某種「定」，我們會因為一開始就擁有這許多的專注而受益。只是注視鼻子，不看其他東西，若是所有的心念、志趣都放在注視鼻子，就不會因其他東西而分心。這種「定」並非無意義的，所以，你們應該在開始時試著張眼修習。

如果你想從小乘三大阿僧衹劫慢慢修
我沒意見
但請不要打著宗門名義
號稱宗門傳人
卻教人這一套戲碼
實在很丟人啦!

所以我說
若有自稱開悟者
告訴人說應該張著眼睛打坐
那個開悟者的開悟肯定是騙人的

連佛使比丘都認為初習者以張開眼睛開始
況宗門之不依一物
都未夢見在!
還自稱是宗門傳人?
哈~~~~

再告訴大家吧
若證佛定者
是不會張著眼睛打坐
至於何故?
待汝行至自然明白!

證佛定者即證首楞嚴大定
開悟見佛性後必定是證首楞嚴大定
絕不是得自受用三昧啦!
乃三昧非大定也!!!