最近這些天較忙
待回後才能正常上帖
不便之處還請諒解!
下面轉自法義辯正論壇
fathorse別灰心
你有什麼本事
就請合盤托出吧
fathorse 發表於: Wed.01/23, 2008 01:58 pm
mercy2009師兄 還真的是天真可愛
如果認為有什麼本事或證了啥碗糕.......不還是在色受中打轉嗎 ?
有多少師兄曾在 "離" 上有經驗呢?
要不要先回家放個 A 片試試 ?
mercy2009 發表於: Wed.01/23, 2008 02:58 pm
還是fathorse有料!
但若還會被A 片瞞去者
肯定不會在此上帖吧!
因今所談之離念
已經不是離那種A 片之粗念也!
fathorse 發表於: Wed.01/23, 2008 03:34 pm
粗念 ?
那請教 mercy2009 師兄
圓覺經這段小抄算什麼念 ?
然後順便教一下文殊老大答維摩詰超級大大的 [佛種] 與念的關係好嗎 ?
善男子，若諸眾生修於禪那，先取數門，心中了知生住滅念，分齊頭數，如是周遍四威儀中，分別念數無不了知，漸次增進，乃至得知百千世界一滴之雨，猶如目睹所受用物，非彼所聞一切境界，終不可取，是名三觀初首方便。
mercy2009 發表於: Thu.01/24, 2008 04:06 am
善男子，若諸眾生修於禪那，先取數門，心中了知生住滅念，分齊頭數，如是周遍四威儀中，分別念數無不了知，漸次增進，乃至得知百千世界一滴之雨，猶如目睹所受用物，非彼所聞一切境界，終不可取，是名三觀初首方便。
一,心中了知生住滅念，分齊頭數，
二,如是周遍四威儀中，分別念數無不了知，
三,得知百千世界一滴之雨，猶如目睹所受用物，非彼所聞一切境界，終不可取，
此三觀心念的最初首要方便法門
每一念之生住異滅皆能一一了知
不論行、住、坐、臥四威儀中，念念生滅皆無不了知，
如是心包太虛，一切見聞覺知皆能不被迷惑!
這種功夫豈是離A 片之粗念可望塵乎?
待回後才能正常上帖
不便之處還請諒解!
下面轉自法義辯正論壇
fathorse別灰心
你有什麼本事
就請合盤托出吧
fathorse 發表於: Wed.01/23, 2008 01:58 pm
mercy2009師兄 還真的是天真可愛
如果認為有什麼本事或證了啥碗糕.......不還是在色受中打轉嗎 ?
有多少師兄曾在 "離" 上有經驗呢?
要不要先回家放個 A 片試試 ?
mercy2009 發表於: Wed.01/23, 2008 02:58 pm
還是fathorse有料!
但若還會被A 片瞞去者
肯定不會在此上帖吧!
因今所談之離念
已經不是離那種A 片之粗念也!
fathorse 發表於: Wed.01/23, 2008 03:34 pm
粗念 ?
那請教 mercy2009 師兄
圓覺經這段小抄算什麼念 ?
然後順便教一下文殊老大答維摩詰超級大大的 [佛種] 與念的關係好嗎 ?
善男子，若諸眾生修於禪那，先取數門，心中了知生住滅念，分齊頭數，如是周遍四威儀中，分別念數無不了知，漸次增進，乃至得知百千世界一滴之雨，猶如目睹所受用物，非彼所聞一切境界，終不可取，是名三觀初首方便。
mercy2009 發表於: Thu.01/24, 2008 04:06 am
善男子，若諸眾生修於禪那，先取數門，心中了知生住滅念，分齊頭數，如是周遍四威儀中，分別念數無不了知，漸次增進，乃至得知百千世界一滴之雨，猶如目睹所受用物，非彼所聞一切境界，終不可取，是名三觀初首方便。
一,心中了知生住滅念，分齊頭數，
二,如是周遍四威儀中，分別念數無不了知，
三,得知百千世界一滴之雨，猶如目睹所受用物，非彼所聞一切境界，終不可取，
此三觀心念的最初首要方便法門
每一念之生住異滅皆能一一了知
不論行、住、坐、臥四威儀中，念念生滅皆無不了知，
如是心包太虛，一切見聞覺知皆能不被迷惑!
這種功夫豈是離A 片之粗念可望塵乎?
全站熱搜
留言列表
