大呆 發表於： Mon. 12/24, 2007 10:15 am
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
欲得現前 莫存順逆
違順相爭 是爲心病
不識玄旨 徒勞念靜
圓同太虛 無欠無餘
良由取捨 所以不如
哈~~~
閣下之但莫憎愛 洞然明白
還只在半途啦!
不識玄旨 徒勞念靜
才是至道也!
如何是玄旨?
大呆不在明白裡!
就是"本來沒起心的"
就是"心生法生.心滅法滅"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
醉奇雲 發表於： Mon. 12/24, 2007 10:28 am
學禪第一階段...要能返觀自照.
第二階段...要能放下"自以為"的這個東西.
雖然妄想與真如是同體.然而相用卻天差地別啊
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Mon. 12/24, 2007 02:07 pm
哈~~~
原來此論壇之壇主還在禪門學前班嗎?
注意聽!還只是禪門啦!
非咱宗門!
大呆應該是看左眼了!
等三十大劫後
再過來看看是否壇主有長進些!
拜拜~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
醉奇雲 發表於： Mon. 12/24, 2007 10:25 am
”引用
大呆不在明白裡!
就是"本來沒起心的"
就是"心生法生.心滅法滅"
這是你的自我認為...
”引用
不識玄旨 徒勞念靜
才是至道也!
如何是玄旨?
無生就是玄旨.
知道生也是玄旨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Mon. 12/24, 2007 02:16 pm
哈~~~
既是無生
汝之"但莫憎愛 洞然明白"
還在路上等這班"無生"公車嗎?
可憐呀!還在嗷嗷待哺的禪門外漢呀!
至道無難 唯嫌揀擇
但莫憎愛 洞然明白
毫釐有差 天地懸隔
欲得現前 莫存順逆
違順相爭 是爲心病
不識玄旨 徒勞念靜
圓同太虛 無欠無餘
良由取捨 所以不如
哈~~~
閣下之但莫憎愛 洞然明白
還只在半途啦!
不識玄旨 徒勞念靜
才是至道也!
如何是玄旨?
大呆不在明白裡!
就是"本來沒起心的"
就是"心生法生.心滅法滅"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
醉奇雲 發表於： Mon. 12/24, 2007 10:28 am
學禪第一階段...要能返觀自照.
第二階段...要能放下"自以為"的這個東西.
雖然妄想與真如是同體.然而相用卻天差地別啊
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Mon. 12/24, 2007 02:07 pm
哈~~~
原來此論壇之壇主還在禪門學前班嗎?
注意聽!還只是禪門啦!
非咱宗門!
大呆應該是看左眼了!
等三十大劫後
再過來看看是否壇主有長進些!
拜拜~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
醉奇雲 發表於： Mon. 12/24, 2007 10:25 am
”引用
大呆不在明白裡!
就是"本來沒起心的"
就是"心生法生.心滅法滅"
這是你的自我認為...
”引用
不識玄旨 徒勞念靜
才是至道也!
如何是玄旨?
無生就是玄旨.
知道生也是玄旨.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
大呆 發表於： Mon. 12/24, 2007 02:16 pm
哈~~~
既是無生
汝之"但莫憎愛 洞然明白"
還在路上等這班"無生"公車嗎?
可憐呀!還在嗷嗷待哺的禪門外漢呀!
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