【佛鑑平時參平實禪〔詳前所舉東林宣祕禪師墮於意識境界之平實禪〕,自負,不肯五祖,乃謂:「秖是硬移換人。」〔五祖法演禪師不肯佛鑑所悟,都說是錯悟者;佛鑑心中不服,說五祖只是硬移換人。〕圓悟云:「不是這道理,有實處。爾看我從前,豈有恁麼說話來?」徐徐稍信。後來因舉「森羅及萬象,一法之所印」,驀然便道:「祖師西來,直指人心見性成佛;于今諸方,多是曲指人心說性成佛。」】 
《大慧普覺禪師宗門武庫》

 
上面紅色句子是天才開悟者蕭平實說的


再請看咱們天才開悟者蕭平實這麼解:

觀乎佛鑑慧勤禪師悟前,被那東林宣祕禪師錯印證了,以後見到東山五祖 法演禪師時,猶自不肯信受;對於五祖 法演禪師加之於他的否定言語,都不信受之,總認為五祖是把錯的移換他對的法;若不是後來先師 克勤大師先悟了,出語吐氣有別以前,又為他提醒,方得漸漸的收拾傲慢之心,用心隨學五祖之法;若不是勤大師的示現與前不同,以及真誠勸告,豈有後來三佛之一的佛鑑慧勤禪師出世利人?可見當時號稱之三佛,其實亦唯有 克勤大師是靈龜爾,其餘二人,若非勤大師靈龜之以己例而顯示之,豈有可能後來悟入?可見靈龜本是禪門稀有動物,不易遇見,自古即然。而今非唯靈龜難覓,即使鈍鳥亦不可得也!何故平實作是說耶?謂今時諸方以定為禪者,尚不能證得初禪粗淺境界,卻敢大膽自稱已得初禪,何況能是已證四禪之鈍鳥耶?平實欲待名誰鈍鳥耶?又有何處可以覓得一隻鈍鳥耶?


哈~~~
>>>克勤大師是靈龜
>>>靈龜本是禪門稀有動物,不易遇見,自古即然。
克勤大師是靈龜,不知對克勤是褒是貶?
連宗門靈龜之意都不知其意?
這蕭氏靈龜難怪會掛著"我已開悟"之招牌,到處招搖撞騙
便是靈龜曳尾也! 


大慧云:
"須知上流之士,不將佛祖見解貼在額頭上,如靈龜負圖,自取喪身之本。" 


自認開悟就如靈龜負圖,隨處掛著"我已開悟"之招牌,就是將佛祖見解貼在自己額頭上。
蕭氏靈龜應須淨穢二邊都不依怙。則如靈龜脫殼。有心無心有見無見。似紅爐著一點雪。二六時中透頂透底灑灑落落。
請問蕭氏靈龜肯受教否?
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