網誌有問題
稍後再帖


大眾!請默擯之!



今以古人之論闡釋三因佛性

佛性有三:
有緣因佛性。有了因佛性。有正因佛性。


正因佛性我雖固有。必待了因佛性開之。
了因雖能開正因佛性。又必待緣因佛性熏發之。


眾生正因佛性雖在。不得緣因佛性熏之。則了因不開。
了因不開。則正因終不得而復矣。



由是而言。
緣因。佛語也。
了因。佛語之所詮者也。
正因。則眾生本有之自心也。



自心固有。不得佛語傳之。了因了之。
自心雖固有。終不能用也。
正如火在。而不得薪以傳之。火亦終不可得而用也。
arrow
arrow
    全站熱搜

    梅庵 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()