若是真○人。○○。 @ 梅庵

法演（1024—1104）
法演後住蘄州（今湖北蘄春）五祖山東禪寺，世稱“五祖法演”。

上堂云：
“人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。”

法演云：
「大眾，爾諸人，尋常作麼生會？老僧尋常只舉無字便休。爾若透得這一箇字，天下人不奈爾何。爾諸人作麼生透？還有透得徹底麼？有則出來道看。我也不要爾道有，也不要爾道無，也不要爾道不有不無。爾作麼生道？珍重！」（《古尊宿語錄》卷二十二）

梅庵曰:
歷代祖師皆教人看話頭~
無一例外~

相傳最早引用趙州和尚這則公案的是黃檗希運禪師。

《黃檗斷際禪師宛陵錄》：

若是箇丈夫漢，看箇公案。僧問趙州：「狗子還有佛性也無？」州云：「無。」但去二六時中看箇無字，晝參夜參，行住坐臥，著衣吃飯處，阿屎放尿處，心心相顧，猛著精彩。守箇無字，日久月深，打成一片。忽然心花頓發，悟佛祖之機，不被天下老和尚舌頭瞞，便會開大口。

道云﹕吾道一以貫之。
且道如何是一﹖還識這箇Ｏ麼﹖
咄﹗五行不到處﹐父母未生前。

還識這箇Ｏ麼﹖

寬則包藏法界﹐窄則不立纖毫﹔
顯則八荒九夷無所不至﹐
隱則纖芥微塵無所不入。

向寸草不生處纖塵不立處﹐無泥水無坑坎。
淨裸裸﹐赤洒洒﹐平穩穩處去﹐
猛烈逢著一顆Ｏ圓迤迤﹐光爍爍﹐亙古不壞﹐如意光明寶珠。
親手拈來﹐得大利用﹐不受困苦。

藥山又云﹕
皮膚脫落盡﹐惟有一真實。
要見真實底麼﹖
還識這箇Ｏ也未﹖
來往幾千遭﹐只是世人摸不著。

念茲在茲﹐步步行行﹐坐臥不忘。語默動靜﹐不離這個Ｏ。

Ｏ見麼﹖
打不離﹐割不死。在桃紅李白﹐在薔薇黃紫。

大顛云﹕
迷者為含藏識﹐死後作毒蛇。
悟者為秘蜜神咒﹐得無生法。
如來有蜜語﹐迦葉不隱藏﹐語此神咒。
若人專心受持﹐功行圓滿。
常持此咒﹐鬼神遠離﹐諸天寂聽常歡喜。
理會得麼﹖
非是口誦﹐要心受持。大開眼﹐休教走了。
Ｏ要見此咒麼﹖
不在外﹐不在內﹐不在中間與內外。且道在甚麼去處﹖

法演上堂云：
“人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。”

重點在若是真○人。○○。

且道如何是○○?
會者道一句來~

若是真○人。○○。
http://www.wretch.cc/blog/mercybuddha&article_id=3628698