二十七 不是心佛
南泉和尚。因僧問云。還有不與人說底法麼。泉云:有。僧云。如何是不與人說底法。泉云。不是心不是佛不是物。
【無門曰】
南泉被者一問。直得揣盡家私。郎當不少。
【頌曰】
叮嚀損君德 無言真有功 任從滄海變 終不為君通
宗鏡錄 (卷1)
禪客問曰。阿那箇是佛心。
師曰:牆壁瓦礫無情之物。並是佛心。
禪客曰:與經大相違也。
經云:離牆壁瓦礫無情之物。名為佛性。
今云:一切無情之物皆是佛心。未審心之與性。為別不別。
師曰:迷人即別。悟人不別。
禪客曰:
與經又相違也。經云。善男子。心非佛性。佛性是常。心是無常。今云不別。未審此意如何。
師曰:
汝自依語不依義。譬如寒月結水為冰。及至暖時釋冰成水。
眾生迷時結性成心。悟時釋心成性。汝定執無情之物非心者。經不應言三界唯心。
故華嚴經云:
應觀法界性。一切唯心造。
今且問汝。無情之物。為在三界內。為在三界外。為復是心不是心。
若非心者。經不應言三界唯心。
若是心者。又不應言無性。汝自違經。我不違也。
普行曰:
如何是不與人說底法。
普行云。是心是佛是物。
任從滄海變 終不為君通
南泉和尚。因僧問云。還有不與人說底法麼。泉云:有。僧云。如何是不與人說底法。泉云。不是心不是佛不是物。
【無門曰】
南泉被者一問。直得揣盡家私。郎當不少。
【頌曰】
叮嚀損君德 無言真有功 任從滄海變 終不為君通
宗鏡錄 (卷1)
禪客問曰。阿那箇是佛心。
師曰:牆壁瓦礫無情之物。並是佛心。
禪客曰:與經大相違也。
經云:離牆壁瓦礫無情之物。名為佛性。
今云:一切無情之物皆是佛心。未審心之與性。為別不別。
師曰:迷人即別。悟人不別。
禪客曰:
與經又相違也。經云。善男子。心非佛性。佛性是常。心是無常。今云不別。未審此意如何。
師曰:
汝自依語不依義。譬如寒月結水為冰。及至暖時釋冰成水。
眾生迷時結性成心。悟時釋心成性。汝定執無情之物非心者。經不應言三界唯心。
故華嚴經云:
應觀法界性。一切唯心造。
今且問汝。無情之物。為在三界內。為在三界外。為復是心不是心。
若非心者。經不應言三界唯心。
若是心者。又不應言無性。汝自違經。我不違也。
普行曰:
如何是不與人說底法。
普行云。是心是佛是物。
任從滄海變 終不為君通
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