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圓悟佛果禪師語錄序
佛以一音。而演說法。
故一切法。同此一音。
三世諸佛此一音。
六代祖師此一音。
天下老和尚此一音。
吾有正法眼藏。分付摩訶迦葉。乃此一音。
正法眼藏。向這瞎驢邊滅卻。亦此一音。
以至風動。林響。泉鳴。谷應。亦此音。
雷霆霹靂。雨雹交橫。亦此音。
人語市聲。鵓鳩蛇蟆。倉庚寒蟬。亦此音。
麻三斤。庭前柏樹子。得髓得皮。老兄未徹。柱杖子勃跳。
上三十三天。觀音胡餅。卻是饅頭。無非此音。
以至一切語言。銅鑼盛油。銀碗盛雪。鷓鴣啼華。珊瑚撐月。
不落不昧。通身遍身。將心與汝安。吸盡西江水。亦無非此音。
不作此音會。而作語言謷訛。妄生分別。無有是處。
昔楊岐以此音。簧鼓天下。
至圓悟大禪師。此音益震。
師因頻呼小玉之音與檀郎認得之音。
然後大唱此音。不數德山歌。壓倒雲門曲。凡樓子我若無心之音。
及盤山紅輪西去之音。
皆當立下風。盡是老凍膿。所以於建炎中興天子前。奏此一音。
四海寂默。而無敢鳴。雲居安樂堂上。擅此一音。
眾人憎嫉。而無敢和。且道。此老子乘誰恩力。得恁麼奇特。
昔孔子窮於陳蔡之間。左據槁木。右擊槁枝而歌。
焱氏之風。有其具而無其數。有其聲而無宮角。木聲與人聲。
犁然有當於人之心。
乃曰:今之歌者其誰乎。是亦此音。
而世未之知也。圓悟老師其知之矣。
予蚤事佛鑑。晚見老師。叩此一音。
更無別調。學徒若平。亦唱師家曲者。
集師語要將以刊行。求為序篇。以冠卷首。
若知此音。則圓悟老師功不浪施。
若不知此音。而以語言文字求會解者。是人行邪道。不能見老師云。
梅庵曰:
笑死人了。亦此一音。
佛以一音。而演說法。
故一切法。同此一音。
三世諸佛此一音。
六代祖師此一音。
天下老和尚此一音。
吾有正法眼藏。分付摩訶迦葉。乃此一音。
正法眼藏。向這瞎驢邊滅卻。亦此一音。
以至風動。林響。泉鳴。谷應。亦此音。
雷霆霹靂。雨雹交橫。亦此音。
人語市聲。鵓鳩蛇蟆。倉庚寒蟬。亦此音。
麻三斤。庭前柏樹子。得髓得皮。老兄未徹。柱杖子勃跳。
上三十三天。觀音胡餅。卻是饅頭。無非此音。
以至一切語言。銅鑼盛油。銀碗盛雪。鷓鴣啼華。珊瑚撐月。
不落不昧。通身遍身。將心與汝安。吸盡西江水。亦無非此音。
不作此音會。而作語言謷訛。妄生分別。無有是處。
昔楊岐以此音。簧鼓天下。
至圓悟大禪師。此音益震。
師因頻呼小玉之音與檀郎認得之音。
然後大唱此音。不數德山歌。壓倒雲門曲。凡樓子我若無心之音。
及盤山紅輪西去之音。
皆當立下風。盡是老凍膿。所以於建炎中興天子前。奏此一音。
四海寂默。而無敢鳴。雲居安樂堂上。擅此一音。
眾人憎嫉。而無敢和。且道。此老子乘誰恩力。得恁麼奇特。
昔孔子窮於陳蔡之間。左據槁木。右擊槁枝而歌。
焱氏之風。有其具而無其數。有其聲而無宮角。木聲與人聲。
犁然有當於人之心。
乃曰:今之歌者其誰乎。是亦此音。
而世未之知也。圓悟老師其知之矣。
予蚤事佛鑑。晚見老師。叩此一音。
更無別調。學徒若平。亦唱師家曲者。
集師語要將以刊行。求為序篇。以冠卷首。
若知此音。則圓悟老師功不浪施。
若不知此音。而以語言文字求會解者。是人行邪道。不能見老師云。
梅庵曰:
笑死人了。亦此一音。
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