梅庵

問。何者是佛。
師云
汝心是佛。佛即是心。心佛不異。
故云
即心是佛。若離於心。別更無佛。

云;
若自心是佛。祖師西來如何傳授。
師云。
祖師西來唯傳心佛。直指汝等心本來是佛。

心心不異故名為祖。
若直下見此意。即頓超三乘一切諸位。本來是佛不假修成。

云:
若如此。十方諸佛出世說於何法。
師云:
十方諸佛出世。秖共說一心法。所以佛密付與摩訶大迦葉。
此一心法體。盡虛空遍法界。名為諸佛理論。

這個法豈是汝於言句上解得他。
亦不是於一機一境上見得他。此意唯是默契得。

這一門名為無為法門。若欲會得但知無心。
忽悟即得。若用心擬學取。即轉遠去。
若無岐路心。一切取捨心。心如木石。始有學道分。

梅庵曰:
若用心擬學取。即轉遠去。
心如木石。始有學道分。

悟非學來的
台灣眾多佛學院
只能製造出更多胡適

何益學子?

不信
汝只要一罵他
馬上翻臉

何故?
不能心如木石去~~
塵一起,心便隨之風揚~~~

這脫黏內伏的工夫
豈是學堂裡學來的?

何故歷代祖師皆出自禪堂?
其因為何?