上面是一個可愛的小女孩傳過來的照片與大家分享~~~


enis6699:
在網站上及蕭老的書中者很少提及唐密,僅在網站上有短短的幾句話帶過:"對民間有安定的力量"。
       最近末學有機緣得遇一位唐密傳承的師父(金空智、不空這一派的直傳),他明白的說時機到了要拜他為師。因 自己未悟,沒有能力鑑別他的境界,只能用老師書裡的道理來頡問他,但問到重要問題他總是說要拜師後才能明講,所以一直沒能問個所以然。
       其實心頭已認定蕭老師為導師,只是沒緣能遇見,但相信未來的某天一定有緣能得見。在還沒遇見之前覺得不妨先在其他的老師旁學習,所以現在讓我困惑的問題就是:是否能拜這位師父為師。
       故還有請正覺同修會的菩薩大德能為未學釋懷此問題,未學不勝感謝。
       阿彌陀佛。

謝謝諸位大德,
他們應是依止大日經、金剛頂經的,真密與狂密裡面是說有違大乘教典的;我問了他開悟的境界是什麼,他回答卻是要我拜師才講明,但似乎也暗示自己有十地菩薩的證量;且他說他們的傳承來自色究竟天,依蕭老師的說法,佛陀應還在那,但他說佛陀入滅了(摩醯首羅天不有一邊是魔境?!);自己剛畢業家裡的經濟需要支柱,且父母那方面尚有障礙,故需要等緣分,但相信有那一天定有機會可與諸位大德共修。
阿彌陀佛

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>>>傳承來自色究竟天,依蕭老師的說法,佛陀應還在那,
但他說佛陀入滅了(摩醯首羅天不有一邊是魔境?!);

佛陀入滅是大般涅槃
大般涅槃,就是常寂光淨土,是我們的老家
常是法身德,寂是解脫德,光是般若德,三德秘藏,
十方薄伽梵,一路涅槃門,是十方諸佛行處

常寂光淨土,才是我們的老家
是故我們要回的老家乃常寂光淨土也~~

      
               「四王天
         │忉利天
  「欲界天───┤夜摩天
  │      │兜率天
  │      │化樂天
  │      └他化自在天
  │          「梵眾天
  │      「初禪─┤梵輔天
  │      │   └大梵天
  │      │   「少光天
二 │      │二禪─┤無量光天
十─┼色界天───│   └光音天
八 │      │   「少淨天
天 │      │三禪─┤無量淨天
  │      │   └遍淨天
  │      │   「無雲天
  │      │   │福生天
  │      │   │廣果天
  │      │   │無想天
  │      └四禪─┤無煩天───┐
  │          │無熱天   │ 
  │          │善見天   ├五淨居天
  │          │善現天   │
  │          └色究竟天──┘
  │      「空無邊處天
  └無色界天──┤識無邊處天  
         │無所有處天
         └非想非非想處天 

色究竟天還在三界之色界
汝豈不聞三界火宅乎?
連解脫都談不上
遑論菩薩十地也?


“大自在天”,梵語叫“摩醯首羅天”,
是色界十八天中的第十八天,居色界的最頂,
或稱“色究竟天”或是“阿迦尼吒天”,也叫摩醯首羅天。

此天的天主大自在天王,騎三目八臂的白牛,
在印度叫他做世界創造的本體,萬物造化之主,
所以受人崇拜。原是婆羅門教之主神濕婆,
信奉此天者被稱為「大自在天」外道,
是住於第四禪天中。

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梅庵

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