目前日期文章:201005 (5)

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再繼續"101夜的故事" 

坐閱五帝四朝,不覺滄桑幾度
受盡九磨十難,了知世事無常


清光緒八年(公元1882年)農曆七月一日,五人背負行囊,從普陀山法華庵起香,三步一拜,向五台山邁進。每日前行的速度極緩,歷經數月才到達常州。沿途爬山涉水、路途艱辛,其他禪者皆一一放棄離去,只有虛雲老和尚不為所動,仍勇往直前。 

每回看到這裡
就要流眼淚
因為我第一次聽到版本是
文殊菩薩說的 
比此篇文章還滄桑十倍

大家知道嗎?
這就叫"同體大悲"啦!!!

人家為何能成為大菩薩
不是用喊口號的
是要真能做到才有用!!!

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死在玄沙句下的
除了元音老人
還有誰?

當然是可以跟證嚴法師平起平坐的開悟者
蕭平實上人了!
 
【師〔大慧宗杲〕一日云:「我平生好罵人,因看玄沙語錄,大喜他勘靈雲道:『諦當!甚諦當!敢保老兄未徹在。』可謂壁立萬仞。後來與靈雲說話了,卻云:『爾恁麼,方始是徹。』後頭卻恁麼撒屎撒尿。卻問圓悟如何?悟笑云:『他後頭卻恁麼地,我也理會不得。』遂下來,歸到寮,方知玄沙大段作怪。遂舉似圓悟,悟笑云:『且喜爾知。』晦堂云:『今時諸方,多是無此藥頭。』」師云:「切忌外人聞此粗言。」】(《大慧普覺禪師宗門武庫》)


天才開悟者蕭平實上人語譯如下: 

只如玄沙禪師,因見靈雲禪師見桃花「悟道」詩偈,便公開評論靈雲道:「諦當!甚諦當!敢保老兄未徹在。」說他未透徹,還是客氣話,其實是根本就未曾悟得。後來靈雲往去見玄沙,一頓話說完了,玄沙師備禪師末後卻向靈雲說道:「你這樣子,方始是透徹了。」當年大慧禪師見了這件公案,認為玄沙既說靈雲未悟,為何後來說了一頓話以後,卻又恁地說話?聽來似乎是印證靈雲悟了。對於玄沙禪師前後所說不一,疑他玄沙恐有心地不直之處,心中不以為然,便提向克勤大師說去。克勤圓悟卻故意裝迷糊道:「他後來卻是那樣子講,我也理會不得。」大慧聽了,回到自己寮房時,方才知道:玄沙這句話可真是作怪,原來裡面別有文章,只是那靈雲禪師根本就會不了。所以就把他體會到玄沙在這件公案裡的用意,告訴他的師父克勤圓悟禪師;勤大師聽了,就笑著說:「你倒也不錯,終於知道玄沙的意思了。」所以禪門裡機關處處,絕非淺悟之人所知,何況是悟錯了的大師們,如何能知? 

凡說過必有腳印
請自己看!

接下來
將會有誰?

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梅庵大德:
1.請問依照您的說法,2013以前台灣會發生大災難嗎?
會死百千萬人的大災難嗎?
如果有會是什麼形式的大災?洪水..地震??
還是只是像小規模的災難死幾個人而已? 

不管是大災難或小規模的災難
得看當今乘願再來的大菩薩的願力
與眾生之業力心力而定

台灣感應來自魔界的力量很重!很重!
這也就是為何真正大菩薩都已經退出了
原因是眾生業力太重

同樣雲遊三地
就感覺到會得到大陸眾生的幫忙
香港次之
而台灣的眾生

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因為園丁想捨棄破碎的心
我們今天得繼續談心下去

本想就此打住
放台灣大師一馬
又因園丁之故
這又燃起之火的賬
不知台灣大師是否該找園丁去
至少讓園丁嚐一下人間煙火!

先回到台灣大師的大作
金碧峰禪師聞言,驚覺一時的貪愛,幾乎毀了他的千古慧命,立刻把玉缽打碎,再次入定,並且留下一首偈語說:「若人欲拿金碧峰,除非鐵鍊鎖虛空;虛空若能鎖得住,再來拿我金碧峰。」

當下進入了無住涅槃的境界。 

金碧峰禪師當下進入了無住涅槃的境界?
甚麼是無住涅槃?

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宏智禪師生了六個孩子
很聳動的標題吧!!!

雲門都自己講要
"透出雲門六不收"
宏智禪師就是透不出
中了雲門之計!!!
給你六
你就笨到真的照單全收
人家雪竇圓悟就是不收!!!

~~~~~~~~~~~~~~~~
我們再把宗門最頂尖的人物
請出來看看

門。僧問如何是法身。師云六不收。

雪竇顯頌云"
一二三。四五六。碧眼胡僧數不足。

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