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今天再回到"真如"上

《華嚴經》云:「十方三世佛,同共一法身」



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2009/3/30
世智辯聰八難中一大難也!


今天帖子會者自會
不會者日後再來!!!


但請會者告知
梅庵今天要賣甚麼藥?


世智辯聰者非量之人也!

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只要梅庵讓聖嚴法師的弟子們有發揮的機會
聖嚴法師的弟子們
便群體演出失蹤記
沒人敢來替聖嚴法師出口氣?

既然都群體失蹤了
這救這
山寨版的大禪師的任務
梅庵只好先扛下來
扛下來後
聖嚴法師的弟子們就沒機會救他們的師父了嗎?
大家放心!不會!
梅庵會永遠給他們機會
隨時都歡迎聖嚴法師的弟子們
來替師父洗刷這山寨版的大禪師的稱號

如果聖嚴法師的弟子們
連這點勇氣都沒有
只能以一句梅庵"你是何方神聖?"
連續一直回應來嗆聲!!!

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若社會公益是佛法的話
釋迦牟尼佛就不用出家苦修啦!!!
他當國王做社會公益一定比出家還得心應手
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好像很有道理
我ㄝ覺得慈濟怪怪的一直要人捐錢才有功德.

路人甲 於 March 23, 2009 09:15 AM 回應 | 

慈濟類似老鼠會利用會員去收取會費
長期以來台灣佛教徒沒有正知正見
正是慈濟附佛團體吸金的溫床!

在慈濟你看不到佛經
只見在賣證嚴法師的書

版主 於 March 23, 2009 10:28 AM 回覆 

慈濟為何最後會變這樣呢? 
證嚴法師的惡業

http://www.babyhome.com.tw/mboard.php?op=d&sID=1959864&bid=6&r=250&page=8


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因何聖嚴法師的枯木開花
成了聖嚴法師的枯木塚

《枯木開花》,聖嚴法師說:「枯木會開花是騙人,我這棵枯木會開花,是因為老師、弟子們在我身上插花,所以枯木會開花,就好像蘭花種在蛇木上,是蘭花開花,而不是蛇木開花,是這時代社會環境在我身上插了好多花,使我這枯木身上開出好多花。」

這正是聖嚴法師枯木塚呀!!!
蘭花開花是因蛇木嗎?
何期顛倒也!
所以在枯木上插花
可以期待它開出好多花?

枯木會開花是騙人
枯木上插花
就是枯木會開花更是騙人

告訴大家枯木上插花
只會有一種結果
就是插在枯木上的花
會跟枯木一樣死在一塊
成為一堆枯木塚!!!

這種書這種說法

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趙州橋已經1400歲了
請注意看橋墩石頭平整的接縫與孔洞

趙州橋橋墩下的一塊石碑刻有「趙郡交河石橋,隋匠李春之跡」等十三個字《安濟橋銘》中記載:「趙州交河石橋,隋匠李春之跡也,製造奇特,人不知其所以為。」

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雪竇重顯禪師有頌云:
  句裏呈機劈面來,
  爍迦羅眼絕塵埃。
  東西南北門相對,
  無限輪槌擊不開。 


不愧是雪竇呀!!!
問夾山,木平,多福,趙州,
這問句句句呈機劈面來

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菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。 
ucoke1002 於 March 14, 2009 08:17 PM 回應
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ucoke1002 ~

>>>菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。 

這是知
馮學成洋洋灑灑一大篇
也是知
道不屬知、不知
如何會?

無影樹頭春色曉!

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師問南泉:“如何是道?”泉云:“平常心是道。”師云:“還可趣向否?”泉云:“擬向即乖。”師云:“不擬爭知是道?”泉云:“道不屬知、不知,知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然虛豁,豈可強是非也。”

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今天要總結這一主題
因何近代宗門由虛雲老和尚起家?
當今扛起宗門法脈者
皆是虛雲老和尚法嗣

昨天看到一篇文章
雖說作者不願他人轉載
但梅庵必須談談
在不具名之下只轉摘兩段
請作者不要介意好嗎?

今天此帖本來早就想說
然沒有起緣之因
就無隨緣之說

讀《雲門宗史話》

閱畢《史話》,覺得馮居士于禪確有體會,其對公案的理解頗契禪味,蓋不同于一般學者之門外談禪也。不過此書更重在雲門宗歷史之梳理,將雲門宗的主要禪師之歷史、公案與語錄依傳承順序加以整理,乃宗派史之專著也。禪宗通史及斷代史皆已有多部,然宗派之專史除有一部《曹洞宗通史》外,似未多見,故此書亦頗具學術價值也。禪宗典
籍極爲宏富,其中英才輩出,值得我們去挖掘整理。一般學術界之禪宗研究,只能說是屬於肯恩(Ken Wilber)所謂的“轉譯”層面的“禪文化”研究,非“轉化”層面之禪之研究。如何契於禪之本來面目而又加以現代的整理與詮釋,是今後禪宗研究的重要方向。

 

因《雲門宗史話》末後提到虛雲和尚重續雲門宗之事,乃重翻閱虛老年譜及法彙。虛老爲近代重振禪宗之高僧,雖重續五宗法脈,然亦乏有力之法嗣傳人,若無明眼善知識,則法脈僅成紙上空文,亦何益哉。虛老本身雖悟道,然氣象已經不足觀其法語,已無大氣魄承當。雖可說是其謙德,亦證其智慧之不足也。至雲門宗之繼承者佛源和尚,則自稱盲眼,而稱馮學成爲明眼善知識,又以學成爲其雲門法嗣,則似本末倒置也。馮出於袁煥仙維摩精舍賈題韜一系,本非雲門鍛煉而成之禪師,則其續雲門,亦徒有形式而已。道在得人,一代大師虛雲老和尚雖有志于重續五宗法脈,然竟無可傳其道之人,亦時局之限制也。門下出一龍象,勝卻多少虛文!

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